principiul functionalitatii eticii. in trecut - moderarea, cautarea unui mijloc de aur: 'do it but not excess it', 'eat/drink - but not to much, have sex - but not to much'; un tip diferit de etica astazi, produsul societatii consumismului - laissez faire: 'allows limitless of moderation - no consumtion, go to the end!'.
psihanaliza astazi. deschiderea unui nou camp in care subiectul s-ar simti in siguranta: 'the role of psychoanalysis today is not to enable you to enjoy, but to open up a space in which you are allow not to enjoy; your are not obligued to enjoy - you are allowed not to enjoy.',Žižek.
obiectul dorintelor. lacanian, manifestarea fenomenul l'effet du réel (de analizat in raport cu conceptul lа passion du réel, Badiou) - obiectul deposedat de substanta sa primara ("periculoasa"): cafea fara cofeina, bere fara alcool, frisca fara grasimi samd; mesajul si conotatia sa dubla: pe de o parte, crapa cat vrei - esti safe pt ca produsul n-are conservanti/e pur ecologic etc (iar daca ai bagat in tine prea mult si ai constipatie - ia Mezim Forte; energie sexuala in exces? - iti iai doza zilnica de Prozac, apoi citesti din Tolstoi); obeditatea. pe de alta parte...
conceptul lacanian objet petit a si importanta sa deosebita in producerea l'effet du réel. ex. vulgar - oul Kinder: enfantul prefera bunatatea nu atat pt membrana aia subtire de ciocolata pe care o sparge cu nerabdare, cat pt jucaria din interiorul oului de ciocolata, ascunsa in alt ou de plastic.
l'objet petit a si logica-matrioska. in reclamele publicitare gen 'cauta sub capacul sticlei de Coca-Colla o bandana sau... Toyota Corolla'; efectul articulat in relatiile interpresonale - idealizarea: pozitiv, 'o iubesc pt ca... miroase bine', '...are un zambet coplesitor' etc - efectul negativ, in oglinda, 'nu-mi place... pt ca poseda calitatea respectiva'; la nivel de comunicare, am putea analiza conceptul lacanian objet petit a in raport cu modelul dialogic la Buber (a vorbi despre/a vorbi cu), poate cu alta ocazie.
l'objet petit a implica in sine o doza de cinism ideologic care presupune sa nu te apropii prea mult de obiectul analizat, sa-l tii in vizor la relativa distanta pt a nu-l pierde (d)in intregul lui; obscenul.
