Результат Кишиневской конференции Партии европейских левых

Эпохальность данного события была связана еще и с тем, что Кишинев все больше становится центром притяжения дискуссий европейского левого движения. В апреле этого года Коммунистический союз молодежи Молдовы совместно с Группой Объединенных Европейских Левых GUE/NGL в Европейском парламенте и Европейской Сетью Демократической Левой Молодежи (ENDYL) провел конференцию «Миграция и трудовые права в Европе: видение европейской левой молодежи». До этого также в Кишиневе проходил ряд встреч на партийном уровне, на которых участвовали представители левых взглядов как восточной, так и западной Европы. Поэтому многие заранее утверждали, что главная цель конференции – взаимный диалог между востоком и западом, состоится, причем с большим успехом.

Восток – Запад. Синдром прошлого - барьер для развития общеевропейского левого движения

Сегодня европейское левое движение находится на подъеме. Создание объединенной европейской партии континентального масштаба, совместное участие в Европарламенте, опыт таких мероприятий как Социальный форум и многое другое позволило многим левым, коммунистическим, профсоюзным и экологистским организациям по-новому представить европейцам свою левую точку зрения. Все больше слышны предложения о создании общих средств массовой информации, единых издательских центров, центров политического анализа и центров политического обучения.

В то же время именно на левых политических организациях отображается известная по всей Европе «охота на ведьм», начатая ультра-либеральными политическими силами, дорвавшимися до власти в некоторых европейских странах. Запрет Коммунистического союза молодежи Чехии, как одной из самых влиятельных в Чехии и известной в Европе молодежных организаций, попытки рассмотрения «конституционности деятельности Коммунистической партии Чехии и Моравии» в чешском законодательном собрании, судебное преследование всего состава Президиума Венгерской Коммунистической Рабочей партии и попытки пересмотра истории в некоторых странах через вандалистские разрушения памятников советских солдат, освободивших большую часть Европы от фашистских захватчиков, все это целенаправленные действия правых, направленные на дискредитацию левых партий и вымывания героического прошлого коммунистов в период Второй мировой войны.

В Восточной Европе ситуация не менее сложна. Поскольку левым после развала СССР и «социалистического лагеря» особенно пришлось пережить серьезный политический кризис. Комплекс ответственности за тоталитарное прошлое очень прочно засел в сознании левых европейского востока, даже не смотря на то, что как раз в наше время бывшие партийные чиновники в этих странах и были представлены «обновленными» политическими элитами. Партийная номенклатура, по сути «приватизировала» власть в этих странах. Но тем не менее «советский комплекс» ответственности за прошлое долгое время не дает покоя левым из Восточной Европы взглянуть правде в глаза на наиболее актуальные проблемы современности.

Весьма интересно эту проблему раскрыл участник кишиневской конференции ПЕЛ от ПКРМ Михаил Полянский в своем выступлении «Номенклатурный капитализм. Борьба коммунистов Восточной Европы», который сказал, что «социалистические и коммунистические партии Восточной Европы, и прежде всего СНГ, вынуждены были стать на защиту социальных и экономических достижений прошлых лет... в этом смысле компартии объективно оказались несколько консервативны». Однако эта ситуация оказалась для них «исторической ловушкой». И эта ловушка привела многие партии к тому, что проводя современную политику, восточно-европейские левые думали прошлыми лозунгами, что в лучшем случае приводило к романтическому ностальгическому состоянию в худшем к откровенной швондерской партийной риторике.

Диалог, как способ сотрудничества

Однако общая идеологическая база и наступательное движение неолиберализма как на западе, так и на востоке Европы, говорит о том, что современное левое движение должно сплотить свои силы. Левые Европы должны найти если не общий идентичный всем партиям знаменатель, то хотя бы максимально возможный, чтобы выработать общую альтернативную политику, дабы показать ту Европу, которую они хотят видеть. В таком случае только открытый ДИАЛОГ поможет восточно- и западно-европейским левым выработать альтернативу неолиберальной мысли, которая отвоевывает все большую часть электорального поля на всем пространстве старого континента.

Вообще надо сказать, что и восточные и западные левые могут многому друг у друга научиться. Обе части европейской левой мысли давно признали, что перегибы прошлого и политика с нафталиновой риторикой не является привлекательной для современного человека труда. Да и сама традиционная социальная база с изменением способа производства подверглась радикальному изменению. С развитием информационного общества и необузданной глобализацией человечество получило не только неудержимый в национальных границах капитал и стремительно теряющее свой экономический суверенитет государство. Человечество получило в свои руки целый мир с его весьма сложной глобальной социальной конструкцией и стремительно растущей вместе с численностью населения антропогенной средой. Последняя к традиционным проблемам капитализма: несправедливое распределение, огромная социальная дифференциация, сворачивание работ социальных служб и демонтаж основ социального государства и демократии, добавила еще и такие проблемы теперь уже глобального масштаба, как экология, сохранение мира, единство разнообразия этнокультур и многое другое. Поэтому смотреть в будущее с повернутой назад головой будет не просто неудобно для самих левых, но и неверно именно с идейной точки зрения. Потому что задача левых не просто декларирование каких-то благих для общества целей и книжных политических истин, левые, прежде всего, должны обладать четкой альтернативной программой, которую они будут выполнять, придя к власти и противопоставляя ее неолиберальным схемам современного общества.

Создание такой программы возможно только путем общего, постоянного и открытого диалога между европейским западом и европейским востоком. При этом все стороны общеевропейской левой дискуссии, на мой взгляд, должны четко понимать, что ни навязывание своего мнения, ни теоретическая консервация левой мысли, ни политическое игнорирование друг друга и актуальных на сегодня проблем не поможет левым силам прийти к власти и добиться своих общих целей сопротивления капиталистической глобализации, социальной трансформации общества, освобождения его от уз капитала. Иначе, современные левые не сумеют доказать, что «Иная Европа возможна!»

Кишиневская конференция Партии европейских левых, которая уже успела войти в историю левого движения, стала примером такого диалога, успех которого может продуктивно сказаться на всем европейском левом движении.