Comentariu la Iarăşi despre “necurăţia femeilor” şi nu numai… de către © Ieromonah Petru Pruteanu

Adriane, poţi fi simplu creştin, dar să nu crezi că şi creştinismul trebuie simplificat şi încadrat în gândirea fiecăruia.

1. În Vechiul Testament orice scurgere de sânge (iar menstruaţia era doar una dintre ele), era considerată necurăţie. Tocmai de aceea femeia se sfia şi chiar se temea de Mântuitorul Hristos, înţelegând că nu este un simplu om. Nu eu, ci vechile scrieri patristice (Didahia, Constituţiile Apostolice, Sf. Grigore Dialogul etc.) fac legătura dintre femeia cu scurgerea de sânge şi ciclul menstrual. Dacă nu aţi înţeles asta din text, de ce aruncaţi în mine cu pietre şi mă faceţi prost?

2. Pidalionul nu a fost şi nici nu este o carte normativă pentru Biserică. Sunt nişte interpretări şi păreri personale privind sensul unor Canoane. Ca dovadă, chiar Biserica din care presupun că faceţi parte, mă refer la BOR (dar nu numai), prin faptul că ţin calendarul nou încalcă Pidalionul. Vi se pare mai grav să intre o femeie în biserică decât să se anuleze un vechi post al Bisericii care, apropo, este menţionat pentru prima dată în aceleaşi “Constituţii Apostolice” pe care eu le-am citat şi în legătură cu menstruaţia? Deci prin asta eu nu vreau să acuz BOR-ul sau celelalte Biserici de stil, ci să confirm caracterul relativ al Pidalionului. 

3. Nimeni nu vă obligă să intraţi şi să citiţi studiile şi articolele mele. Şi dacă le-aţi citile pe toate, aţi vedea că eu îndemn la a respecta mai mult Tainele Bisericii, care sunt călcate în picioare şi transformate în acte magice de majoritatea, dar explic caracterul relativ al unor practici care într-adevăr nu sunt esenţiale. 

P.S. Dacă dumneata eşti smintit, nu cred că eşti şi în măsură să apreciezi cât de “smintitoare” sau inutile sunt postările mele pe blog. Eu răspund de ceea ce scriu…