Fiindcă nu am rublă destulă, nu am putut interveni cu un mărțișor pe măsura așteptărilor voastre cu Swarovski Ălămănts sau rubin. Ei și ce. Mai trist pentru mine e că nu i-am dat mamei un mărțișor. I-aș fi dat ca în anii buni ai clasei primare. Acum sunt prea multe piedici, oameni fățarniși și ujasnîe care traiesc dlea sebea în lume. Unii se duc în magazine atunci cînd se dă mîncare nașaru, astfel mîncînd de la fiecare stolik un glatok de iogurt, un șmat de cîrnaț sau dapustim beu un stakan de soc - ajung plini. Di și nu se merită di crezut în 14 februarie, explicația e simplă asta reprezintă o huinea cu tentă exclusiv comercială de vînzare a chiloților de weekend, inimioare de plastic, felicitări, flori la prețuri cosmice, blană, puf sau meh roșu, figurine chinezești cu porci din plastic sau spume din care se fabrică tapcii ShanLian. Apropo tapcii ShanLian au ocupat piața produselor ce conțin hidrocarburi dienice, astfel ne trezim că trăim într-o lume de plastic chiar dacă nu ne dăm seama. Dacă nu aveți o părere soglasnaia mîșka cu care faci scroll pe postarea din blog e din plastic.
De ce Dragobete e o sărbătoare semnificativă, putem explica din ciclurile biologice ale naturii. Mai în scurt Dragobete e sărbătoarea tinereții iar din punct de vedere al calendarului ortodox corespunde cu Aflarea capului Sfântului Ioan Botezătorul. Acesta se sărbătorește în semnul de respect pentru procesul de rozîsc a Sfântului Botezător. Însă aceasta are origini mai vechi. Dragobete mai este numit și „Cap de primăvară” sau „Năvalnicul”, „Logodnicul de păsări” și el nu era nimeni altul decît fișiorul Babei Dochia. În vremuri de demult românii care se grăbeau să munșească la vie, pe ogor și realizau un zapret ce era paralel cu începutul Postului Sfânt al Paștelui. Astfel se îngemănează în esența sa începutul cît și sfârșitul-începutul unui nou anotimp și o abnavlenie a naturii iar sfârșitul e generat de stoparea desfătării lumești adică tuse, baluri cu pivă sau vinuri. Și aici se ajunge la concluzia că oamenii și femeile nu făceau copii în post pentru a nu perturba procesul lucrului de primăvară. Revin la un subiect mai delicat proprietatea oamenilor de a realiza procesul propriu de bussines. Eu sunt student. Simplu student într-un oraș din nordul României. Aici sărbătorile nu mai au farmecul de odinioară. Toate sunt simple zile. Mai ales Postul Paștelui menit să ne curețe sufletul de păcate sau altele ce le săvîrșim, ca student îl petrec la un regim de cămin cu ceai, catlete sau bitocică încălzită în microvalnofka cu jeg puturos din bucătăria etajului . Caroce teoria obosește, faptele din jur te schimbă. Tot mai mult concluzionez dlea sebea că m-a schimbat anturajul. Prezența oamenilor, autoritata personală trebuie reglată de la zero pînă ajungi la un respect a celor din jur: radașii, zemleașii sau oamenii cu care te lovești umăr în umăr cînd mergi să faci pisiun la budă, faci o supă sau pur și simplu cei cu care îți întretai privirile la urcarea scărilor fîsh.Și iacă într-o zi am să vă povestesc o experiență Erasmus al unui student moldovean din Fălești. Pînă atunci trebuie să ajung în Moldova cu Autocarul Alex Tour za 80 roni. Pentru cei care nu au un număr precis sau au prea multe contacte în telefon, 0740351748. Vă răspunde persoana care se ocupă de listele cu călători. Azi 8 aprilie la catolici e Paștele, iar pentru religia ortodoxă Floriile sau intrarea lui Isus în Ierusalim-mare sărbătoare aducătoare de noroc și sănătate în rîndurile creștinilor. Dat fiind faptul că fiecare om se întinde pe cît poate după noroc și sănătate, doi studenți s-au pornit de dimineață la biserica de lîngă facultatea de inginerie. Au intrat și după rînduiala bisericească au pupat icoanele de la stînga, centru, dreapta. Unul din ei pustise mîna în buzunarul de la scurtă pentru a număra 50 de capiși pentru o lumînare. Se apropie iau cîteva crenji de salșie și îndepărtîndu-se de masa cu vegetație au luat loc pe scaune. Stau atenți cu ochii cleioși de somn, din altar părintele sau pastorulu duhovnicesc al lăcașului citea de 20 minute numele celor care au adus daruri în sfânta și apostoleasca biserică, toate registrele stării civile din Baia Mare. Și unde un student face:- Uăi, da și nu se înșepi slujba, aiși numa asta se citește? dijeaba m-am tredzît la jiumătate la 8. - Nuștiu, uăi. Hai mai ghini la catedrala de lîngă ”Koifland„.- Hai, davai nișcî-ti azi !8 dimineața, studenții părăsesc biserica cu gîndul de a ajunge în altă locație religioasă. În drum trec pe lîngă poarta campusului studențesc, parcarea, butka de Mara Security.Tinerii vorbesc discută despre instituțiile bisericești din Romania, că învață tare mulți la teologie atît fete cît și băieți, taxe îs cu mult mai mari, icoanele îs scoase la printer și puse în sticlă, că nu au candelabre dau au liustre albe ca pe holul univerului. Instantaneu revine o replică în dialogul lor despre biserică.- Uăi, hai să mai atdahnim un ceasic că e devreme niș cîinele din campus nu o ieșit din cușca, niș țiganii nu o venit la butka pentru musor, și blin ești lunatik.Ajunși în kazarmă, Joric sări din crasofși și se reîntoarse la pledul care era încă cald. Seva deschise șcaful și puse pe veșalkă cămașa de weekend și djînșii de fiecare zi. Și adormiră pînă după orele 15. Fîsh.ne mai auzim în Vama Sculeni, în 14 Sîmbăta Sfântului Paști.
Vocabular
Fîsh - fîseakaia huinea
*** A P R O P O - O Huinea Virtuală ***
De ceva vreme în friendzii din facebook este un creator de moda din Maramureș. Oferă ceva oportunități la modelele lui, care majoritate îs minore. Nu se știe dar se presupune despre relații hetero/homo între ei. Mai pe scurt se poate de scos bani din multe. De exemplu la botez îți poți comanda ursitoare ca în povești, e vorba de studente anul I sau fete de liceu ce vor impresiona sau excita cu un program pentru oaspeții de la botez.
Toată lumea ar vrea bani, vă pup umed !
