În data de 9 noiembrie am acceptat să ies față în față cu Andrei Kuraev în emisiunea ”Priamoi razgovor” la invitația directorului Jurnal TV. Întîlnirea în sine cu diaconul rus nu e ceva neobișnuit pentru mine, deoarece ne întîlnisem chiar în ziua precedentă la hramul bisericii Sfîntul Dumitru din Chișinău. Neordinar în emisiunea de la Jurnal TV era doar faptul că Andrei Kuraev și l-ar fi dorit alături pe un înalt demnitar din ministerul Justiției pentru a face din cazul asociației ”Fericita Matrona” un caz banal de huliganism, scăpînd astfel de răspunderea pentru acuzațiile de sectarism și ”furerism” aduse grupului. Dar despre felul în care își organizează protodiaconul Andrei Kuraev campaniile de presă cu o altă ocazie…

Am avut două feluri de replici la această emisiune. Primii care m-au acuzat că am fost prea dur și că am ”năvălit” asupra nevinovatului diacon și alții care m-au acuzat de prea multă cumințenie. Accept ambele critici, mărturisind că eu însumi aș fi preferat să fiu și mai dur și mai cuminte, dacă nu aș fi văzut această emisiune doar ca pe o rundă dintr-o luptă care se dă nu după regulile mele, adică o luptă fără orice fel de reguli. Aș fi fost mai dur pentru că aveam ce-i reproșa lui Andrei Kuraev, totuși nu puteam să fac asta pe fondul îmbrîncelilor cu cei de la Fericita Matrona (ce mult și-a dorit Kuraev să facă din mine un extremist și să mă bage în dosarul Cibric). Aș fi fost mai cuminte, deoarece consider că Ortodoxia trebuie să-și susțină tăria cu o bună cumințenie și nu prin strigăte, fețe înroșite, îmbrînceli și aruncări cu ouă. Știu că în opinia misionarului rus pînă și mucenicii înjurau în timpul chinurilor, totuși eu prefer ca o polemică între doi slujitori ai Bisericii să aibă loc fără înjurături.

Avînd în vedere că dosarul meu împotriva lui Andrei Kuraev (discutat și susținut în primă fază la Moscova, fapt ce mi s-a comunicat telefonic) este în plină desfășurare, pînă la obținerea unei rezoluții scrise cu privire la acuzațiile făcute de ambele părți, consider că dialogul public cu diaconul moscovit și-a atins scopul pe care mi l-am propus, acela de a obține răspunsuri sau tăceri publice cu referire la subiectele ce mă interesează. Printre ele sînt implicarea numelui Ortodoxiei într-un proiect antibisericesc și anticreștin cum este manualul ”Bazele culturii ortodoxe” al cărui autor este (și nu este?) Kuraev, dar și relațiile inacceptabile ale unui diacon ortodox cu masoneria și serviciile secrete rusești și românești, precum și implicarea activă în proiecte politice interstatale în detrimentul intereselor Ortodoxiei.

Celor doritori de senzații mai tari le promit un meci de box cu părintele Andrei sau o cursă pe motorete, dar după ce mă lămuresc asupra chestiunilor canonice și dogmatice ale polemicii noastre pe calea bătătorită, deoarece e unica, a sinodalității.

Cititi: Misiunea „misionarului” sau ce caută Kuraev în Moldova?

 


Filed under: Moldova Anticomunista, Scandaluri