Апартеид – в переводе с африкаанс означает «рознь, раздельность». Государством апартеида была Южно-Африканская Республика, в которой до еще совсем недавнего времени на официальном уровне проводилась политика расовой сегрегации. Проводила эту политику правящая на тот момент в этой африканской стране Национальная партия. По апартеиду негры не имели никаких гражданских прав. Власти апартеида утверждали, что такие услуги как образование и здравоохранение в ЮАР были «раздельными, но равными», однако качество этих услуг для небелых было намного ниже. Дальнейшее описание этого шовинистического режима только сильней дополнит аналогию современной Молдовы с ЮАР второй половины XX века. И последние действия власть предержащих, а именно законопроект Либеральной партии, ущемляющий русскоязычных, только дополняют мнение, что сегодня Молдова это Восточно-европейский апартеид. Только у нас на месте негров находятся русские, украинцы, гагаузы, болгары, евреи и даже молдаване, у которых основной язык общения русский. Наверное, первым кто открыто признал, что Молдова должна стать апартеидом, был унионист, журналист и редактор газеты «Литература ши артэ» Николае Дабижа. В своем опусе «Rusoaicele» и «Rusoaicele-2» (Русские женщины), он с позиций расизма и румынского национализма утверждает, что русскоязычные люди или родившиеся в межэтническом браке дети и не люди вовсе, а если и люди, то так, не полноценные, «моральные инвалиды», пишет Дабижа. От своих слов Дабижа не отказался, как, впрочем, и не понес он никакого наказания за сделанное в прессе оскорбление достаточно большой части населения. Наоборот, в декабре прошлого года Николае Дабижа за свои открытия в евгенике был признан членом Академии наук и даже финансово премирован правительством. То есть был награжден за счет налогов, за деньги, в том числе тех, кого Дабижа открыто считает недочеловеками.
Да и не могла наша страна не прийти к апартеиду. Все таки вспомните, что современная Молдова зарождалась на идеях ксенофобских, когда часть бывших советских номенклатурщиков, внезапно оказавшиеся диссидентами, начали проводить националистскую политику. Вспомните, что гражданская война на Днестре началась именно «благодаря» призывам силой подавить иное мнение. Вспомните, что «поход на Гагаузию» был организован только из-за того, что этот тюркский народ позволил себе несусветную наглость – существовать на земле, и уже одно это существование стало причиной для того, чтобы обвинить весь народ в преступлении – праве жить и говорить на своем языке.
Проводилась эта политика под обязательное для всех граждан страны, начиная от молдаван и оканчивая евреями, признание своей этнической ущербности в угоду румынского превосходства. Ведь, чтобы стать полноправным гражданином, ты должен стать румыном, а чтобы быть им, в свою очередь ты должен наплевать на своих предков, предать забвению свою культуру, отказаться от гуманистических идей – ценности любого человека, должен огульно охаять подвиги своих дедов, растоптать их знаменами, станцевать на их могиле, а еще лучше сравнять их с землей. Единственный путь, который может вывести тебя в человека – это ассимиляция. Об этом открыто говорят академики, депутаты парламента, члены правительства. Обязанность ассимиляции это еще единственное что отличает власть имущих от южноафриканского апартеида и нацистов Третьего рейха, у тех негр не мог стать белым, а евреи даже крещенными оставались виновными в своем существовании. Впрочем, по Дабиже даже ассимилированный новоявленный румын все равно будет «моральным инвалидом», если родился он в смешанном браке от русской женщины. Так что, путь ассимиляции, по всей видимости, не изменит мнения о нас, как о нелюдях, в глазах некоторых «просвещенных» (академики как никак) людей Молдовы.
Поэтому, уважаемые граждане, не удивляйтесь, что правящая праворадикальная Либеральная партия внесла в парламент законопроект, который ущемляет гражданские права русскоязычных. Лично я удивляюсь только тому, что нынешние власти Молдовы, беря худшие примеры со стран Прибалтики, от запрета советской коммунистической символики до героизации фашистов, почему-то еще не ввели такой закон, который отменял бы все гражданские права тех, кто не знает румынского языка. Если Латвии, между прочим, входящей в Евросоюз, можно считать «не гражданами» всех русскоязычных, то, что остановит наш распавшийся Альянс «за евро»? В этом своем этнократическом устремлении они как раз весьма сплоченны.
Единственный выход в деле освобождения страны от апартеида показала нам все та же ЮАР, а верней Африканский национальный конгресс, движение, которое ставило перед собой цель ликвидировать политику расизма и шовинизма на государственном уровне. Были у АНК и ошибки. Например, из-за своего боевого крыла, который несколько раз проводил попытки вооруженного сопротивления апартеиду, АНК чуть было не потеряло поддержку многих международных правозащитных организаций. Когда же АНК использовала ненасильственные и мирные методы борьбы с апартеидом, то даже ООН вынужден был поставить своей целью ликвидацию апартеида в ЮАР. В конце концов, прежде Нельсона Манделы эффективность методов ненасильственного сопротивления своей Сатьяграхой доказал и Махатма Ганди, кстати в той же ЮАР, только борясь за права индусов, а еще был Мартин Лютер Кинг, который подняв миллионы афро-американцев заставил власти США уравнять в правах всех своих граждан. В общем, победа наступает только там, где есть борьба. Где ее нет, есть только диванные революционеры, боевитые в фейсбуке, но продолжающие жить в условиях несправедливости. Впрочем, большего эти «борцы» недостойны, да и это уже тема для другого поста в блоге.