случаях, Сам Бог велел!
Свято - Троицкий Монастырь ("Сфынта Треиме" ) рассположен на окраине города Кагула, вблизи села Котихана, на землевладениях села Рошу, в кольце Кагул - Фокша - Рошу - Котихана - Кагул. На территории бывшего сельхозпредприятия, где теперь рассположен монастырь, уцелевших строений не осталось после развала Союза. Если не считать полуразрушенный погреб, своего рода кусочек пещеры, откуда фактически и берёт своё начало строящаяся теперь церковь и первое дыхание монастыря. Вспоминается, много лет назад, когда я была моложе и дети ходили играться в тот погреб, так как мы живём на окраине города, я переживала. Было все - таки далеко от дома , а дети есть дети. Один раз пришла с работы, на улице дождь лил как из ведра, а малого дома нет. В то время мобильных телефонов не было и я в отчаянии всё смотрела с балкона в сторону Котиханского родника, в надежде увидеть вдалеке точку, которая превратится поближе в маленького мальчика, бегущего через ливень в сторону нашего дома. Но тщетны были мои ожидания. Аж через пару часов я увидела вдали шумную толпу детей, беззаботно идущих через утихающий дождь в сторону города. И, что самое интересное, когда среди них я увидела и своего сына, как буд - то и день стал светлее, и дождь незначительным показался. Спросила, где они пропадали и ответ был таким простым - в погребе возле озера Бобко. Они там костёр разожгли, анекдоты рассказывали. Спустя несколько лет я услышала, что в том развалюхе - погребе открылась маленькая церквушка, которая якобы обещает быть началом монастыря в этих краях. И службу в той импровизированной церкви в пещере ведёт один монах, и не сладко ему на первых порах там приходится... Будучи по специальности инженером - градостроителеем, я очень обрадовалась новости, так как понимала, что это отличное решение для столь живописной местности с озером впридачу, и со временем такой обьект культа может стать жемчужиной края. Но сомневалась, что один - единственный монах осилит такой большой обьем работы. Однако процесс пошел и церковь начала работать.По разным обстоятельствам я несколько лет не была в этом монастыре. Недавно решила пойти на воскресную службу и была приятно удивлена и обрадованна тем, что монастырь продолжает строиться и действует. А тот монах, который был у истоков открытия, и теперь там служит и руководит делами монастыря. Старец иеромонах Никанор, или батюшка Николай, как называют его прихожане, приложил много усилий для того, чтобы монастырь развивался. Практически в этом заключается вся его жизнь. Так что быть монастырю с Божьей помощью и усердиями старца Никанора. Прихожане тянутся к нему, потому что он служит с большой верой и самоотдачей и люди это видят и чувствуют. На службах все присутствующие поют молитвы и славят Господа в один голос. А "Отче наш" и "Символ Веры" поются на одних из самых стариных и красивых мелодиях, как пели и наши родители. Февральский воскресный день был морозным и видно было, что руки батюшки, приподнятые к молитве, покраснели от холода. У меня замерзли ноги и наверное не только у меня. Но все прихожане остались до конца службы. Потому, что в церкви было присутствие Святого Духа , столь необходимое человеку для духовной пищи. Молитвы, произносимые старцем и подхваченные прихожанами, сливались в один голос, направленный к Богу и возвращающийся обратно животворящим и исцеляющим источником.