Дискуссия о том, отличаются ли ориджи от не-ориджей, привела меня к выводу, что сначала нужно всё-таки решить, отличаются ли «узаконенные» вторичные тексты (опирающиеся на фольклор, произведения из public domain, с перекупленными правами — ну мало ли что бывает — но в конечном счёте признаваемые за полноценную литературу, не имеющую ни малейшего отношения ко всяким там деффачкам-фанаткам) от фанфиков и если да, то чем. Если окажется, что ничем, если границы всех вообразимых категорий пройдут не по этой устаканившейся линии признанности и даже не параллельно ей, — то вопрос о том, есть ли какие-то особенные свойства у ориджей, потеряет какой-либо смысл.
Из-за не вовремя заканчивающегося рабочего дня в свое время забыла сказать две вещи. И ведь опять забуду, если не запишу.
1. Я потом поняла, о чём идет речь. Да, уши там действительно какие-то фиксированные относительно шеи, а не головы. То есть у кого лицо поднято, там нормально, а в других позах и ракурсах начинаются странности.
2. Про коварного Онегина я уже читала, у Чарли в дайре ) Но полюбасу перечитала с удовольствием.
Один раз заглянула на сообщество