Căutaţi mai întâi

împărăţia lui Dumnezeu!

Duminica a VIII-a de peste An

Matei (6,24-34)

1. Invoc pe Duhul Sfânt…


Te rog, Doamne, să mi-l dăruieşti pe Duhul Sfânt cu harurile sale, pentru ca, înţelegând cuvântul tău, să mă călăuzesc după voinţa ta în viaţă, să înţeleg că mersul lumii trebuie să fie călăuzit de orânduirea ta aducătoare de pace, iar noi, Biserica ta, trebuie să aflăm bucuria de a te sluji în linişte . Amin.

Vino Duhule preasfânt…

2. Deschid Biblia, citesc… (Matei 6,24-34)

«24Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni; căci sau îl va urî pe unul şi îl va iubi pe celălalt, sau va ţine la unul, iar pe celălalt îl va dispreţui. Nu puteţi sluji lui Dumnezeu şi mamonei.

25De aceea vă spun: nu vă îngrijoraţi pentru viaţa voastră: ce veţi mânca sau ce veţi bea, nici pentru trupul vostru: cu ce vă veţi îmbrăca. Oare nu este viaţa mai mult decât hrana, iar trupul mai mult decât îmbrăcămintea? 26Priviţi păsările cerului: nu seamănă, nu seceră, nici nu adună în hambar, iar Tatăl vostru ceresc le hrăneşte. Oare nu sunteţi voi mult mai de preţ decât ele? 27Cine dintre voi, oricât s-ar strădui, poate să adauge câtuşi de puţin la durata vieţii sale? 28Iar pentru îmbrăcăminte de ce vă îngrijoraţi? Observaţi cum cresc crinii de pe câmp: nu trudesc şi nu ţes. 29Totuşi vă spun că nici Solomon, în toată măreţia lui, nu s-a îmbrăcat ca unul dintre aceştia. 30Aşadar, dacă Dumnezeu îmbracă astfel iarba de pe câmp, care astăzi este şi mâine se aruncă în cuptor, cu cât mai mult pe voi, oameni cu puţină credinţă? 31Deci, nu vă îngrijoraţi spunând: „Ce vom mânca? Ce vom bea?” sau „Cu ce ne vom îmbrăca?” 32Căci păgânii caută toate acestea; dar Tatăl vostru ceresc ştie că aveţi nevoie de toate acestea. 33Căutaţi mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi dreptatea lui şi toate acestea vi se vor adăuga. 34Deci nu vă îngrijoraţi pentru ziua de mâine, căci ziua de mâine se va îngriji de ea însăşi. Ajunge zilei răutatea ei.»

3. Caut să înţeleg…

Contextul: Fragmentul de astăzi face parte din Cartea întâi, Predicarea Împărăţiei (3,1-7,29), Discursul de pe munte (5,1-7,29). Dacă fragmentele precedente (1-23) erau legate între ele formând un tot unitar, se pare că învăţăturile care urmează sunt variate, dar au ca punct de legătură ideea centrală a discursului: adevăratele principii ale unui ucenic şi viaţa orientată cu totul spre Dumnezeu.

Tema: ”Căutaţi mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi dreptatea lui şi toate acestea vi se vor adăuga”. Care este raportul ucenicului cu bunurile materiale? A-l primi de Dumnezeu înseamnă a-ţi lăsa propria viaţă transformată în profunzime. Până în cele mai mici amănunte ale vieţii de zi cu zi, ucenicul trăieşte în aşteptarea lui Dumnezeu şi totodată cu certitudinea prezenţei lui, celelalte griji apărându-i ca secundare.

Puncte exegetice:

a. 24Nimeni nu poate sluji la doi stăpâni – conform uzanţelor timpului, un servitor putea sluji la doi stăpâni, dar în practică era aproape imposibil, căci servitorul avea să sfârşească prin a se dedica mai mult unuia dintre ei şi a-l abandona pe celălalt, lucru subliniat de Isus prin verbele a iubi/a urî.

b. 24(a) sluji mamonei – pentru biblişti, această expresie – de origine aramaică – personifică banul, bogăţia, bunăstarea. În anumite situaţii, ca şi cea de faţă, termenul are o conotaţie negativă. Luca subliniază acest lucru prin expresia ”mamona nedreaptă” (Lc 16,9 + nota NT). Mamona se transformă în idol, în alt-dumnezeu, care subjugă psihicul uman.

c. 25nu vă îngrijoraţi – este o idee forte care apare de 4 ori de-a lungul textului. Sfatul pe care Isus îl dă nu este acela de a neglija lucrurile, ci pune în gardă asupra pericolului ca lucrurile să pună stăpânire pe minte.

d. 25veţi mânca, veţi bea, veţi îmbrăca – cu aceste trei verbe, Isus arată de ce are nevoie omul din punct de vedere material. Creştinul cu picioarele pe pământ se ocupă de aceste lucruri pământeşti, dar evită neliniştea generată de aceste necesităţi: a bea, a mânca şi a te îmbrăca – ”păgânii caută toate acestea”.

f. 30oameni cu puţină credinţă – expresie ce apare de 4 ori în Evanghelia după Sfântul Matei, aici, este o invitaţie la a ne pune orice încredere în Tatăl. Dacă Providenţa are grijă de iarbă, flori şi păsări, nu se va avea mai multă grijă de viaţa omului, încoronarea creaţiei?

g. 33Căutaţi mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi dreptatea lui – 1. la polul opus interesului pentru bani se află căutarea Împărăţiei. Ucenicul trebuie să orienteze orice activitate, strădanie, preocupare spre planul lui Dumnezeu pentru Împărăţie. În ea să-şi aibă finalitatea orice alegere şi aspiraţie. În rest, Dumnezeu ştie că oamenii au nevoie de atât de multe lucruri. 2. dreptatea lui – se referă la tot ceea ce este drept în faţa lui Dumnezeu, ce e în concordanţă cu voinţa sa, în acord cu proiectul său pentru lume. Dumnezeu Tatăl se arată ca purtător de grijă, milostiv şi îndurător. Acest text condamnă orice societate materialistă care pune pe primul loc bunurile materiale.

Puncte doctrinare:

a. 24Nu puteţi sluji lui Dumnezeu şi mamonei – Isus ne invită să alegem între goana după bani, grija faţă de trup, preocupările pentru bunăstare, frica pentru viitor, şi alegerea unui stil de viaţă ce presupune aşezarea lui Dumnezeu pe primul loc în viaţă. Trebuie să colaborezi la proiectul său cu privire la lume, să alegi în concordanţă cu El, ştiind că El respectă individualitatea şi personalitatea fiecăruia şi ajută la împlinirea omului. Dacă există vreo preocupare dreaptă, este aceea a lui Augustin: ”Ne-ai făcut pentru tine, Doamne, şi neliniştită este inima noastră până nu se va odihni în tine”.

b. 33Căutaţi mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi dreptatea lui şi toate acestea vi se vor adăuga – Cum să privesc la ideea alegerilor de viaţă? Prin prisma scării de valori. Fiecare îşi construieşte o scară de valori şi în vârf aşează lucrul în care crede cel mai mult, pe care îl doreşte cel mai mult, în jurul căruia se joacă existenţa. În jurul acestuia vin puse în succesiune celelalte valori. Pe treapta cea mai de jos stă ceea ce suntem dispuşi să sacrificăm, să dăm de o parte. Isus ne spună că pe treapta cea mai de sus este Împărăţia Cerurilor, în centrul căruia este Tatăl. Sunt mulţi cei care trăiesc fără Dumnezeu şi îşi organizează existenţa în jurul altor valori: bunăstarea materială, banii, plăcerea, puterea politică, cariera, hobby-urile, lumea vedetelor, muzica, sportul… lucruri care în sine sunt bune, voite de Dumnezeu, dar care funcţionează bine doar atunci când îl pun pe Dumnezeu pe primul loc. Dacă ele pun stăpânire pe gândurile şi dorinţele mele, devin stăpânii mei, iar eu sfârşesc sub puterea lor, devin un sclav.

4. Mă rog lui Dumnezeu…

În linişte recunosc că uneori şi eu mă preocup prea mult de hrană, haine şi viitor. Mă macină gândul că nu voi reuşi să trăiesc decent şi mult, că seara, pentru a adormi, am nevoie de somnifere, muzică, televizor. Toate acestea se întâmplă pentru că nu-mi pun încrederea în Domnul, care poartă de grijă până şi păsărilor cerului şi florilor câmpului. Sunt sfaturi ce mă tulbură.

5. Contemplu…

6. Împărtăşesc…

7. Păstrează în inimă cuvântul lui Dumnezeu…

- Ce îmi spune mie textul evanghelic? Ce m-a marcat?

- Care sunt stăpânii vieţii mele? Cine îmi influenţează viaţa?

- Cât timp îmi petrec în rugăciune şi cât făcându-mi griji?

- Ce reprezintă Împărăţia lui Dumnezeu pentru mine?

- Care este scara de valori a vieţii mele?

- În ce fel de societate trăiesc astăzi?Am nevoie de ”somnifere”?

- Sunt liber sau sclav? La ce renunţ pentru a fi liber?

8. Să nu uit! Ascultarea Cuvântului presupune urmare…

”nu vă îngrijoraţi pentru ziua de mâine, căci ziua de mâine se va îngriji de ea însăşi”. Încredinţez Domnului grijile, iar eu îmi propun …

Viaţa veşnică începe azi cu răspunsul tău!!!