Случайно нашел любопытный документ для румыноязычных очкариков-филоголов.
1)
Это факт - в 1903 году в Кишинев произошел шикарнейший, резонанснейший погром евреев.
Начался он на тогдашней рыночной площади - сейчас там Академия наук Молдовы (смешно звучит, да, но в РМ тоже есть наука - во времена СССР там было чем заняться и над чем подумать), почти рядом с церковью Чуфли.
Наверное, следовало бы последовательно и мощно развернуть эту тему, чтобы антураж открытия был понятнее, но это долго. Если вкратце: в Российской империи евреев гнобили морально на законодательном уровне, а еще иногда резали и били по морде из социально-религиозных соображений.
Почему именно евреев - хз. Просто примем это как факт. Обстановка была сложной.
Я всегда воспринимал молдаван как тихих, миролюбивых, трусливых, хвастливых, но не охочих до настоящей драки.
Действительно ли?
А евреев кто громил?
А с турками при Штефане кто воевал?
Тихоомутные черти эти мы, молдаване...
2)
Молдавский язык во все послетурецкие времена был отличной темой для исследований. Я видел как-то музейные книги раннесоветской эпохи, в которых был представлен новый, со специально разработанной письменностью и орфографией, молдавский язык. Тот самый расковерканный, которым все мы пользуемся до сих пор.
Я был уверен, что таким его сделали специально, нарочно, чтобы как-то разделить молдавское национальное самосознание на две воспаленные части - мол, мы и по языку не румыны, тему надо закрыть.
Однако же...
3)
На википедии нашел скан газеты "Молдованул" конца 1907 года - это почти закат правления Российской империи, поэтому особо интересно.
«Молдованул» (Молдаванин) — газета на молдавском языке, финансировавшаяся губернскими властями. Выходила с 14 января 1907 г. по 15 октября 1908 г. Редактор-издатель — Г.В. Мадан. Первоначальной целью издания была борьба с революционными и сепаратистскими идеями, которые пропагандировала газета «Basarabia». Однако, после закрытия последней, вокруг «Молдованул» стали группироваться умеренные националисты из «Молдавского общества» П. Дическу.
Язык воспринимается странно: используется кирилица; вместо "э" используется "ъ"; в некоторые словах буква "и" пишется на латинский манер - "i"; симпатичный советский апостроф при сокращении слов не используется, все делается через тире; отдельная буква "дж" еще не существует (интересно же, кто ее придумал).
Политически газета декларируется независимой: "Газеты нацiоналы-индепенденты".
На скане видны верхние части всех четырех колонок текста на полосе.
В третьей колонке в третьем абзаце видна ошибка в названии газеты: написано "Момдованулуй" вместо "Молдованулуй".
А текст в четвертой колонке удивил. Миролюбивые умеренные националисты, которые боролись с революционными и сепаратистскими идеями, пропагандировали "Надо все делать умно, так, как делается в России", а также ожидали избавления от жидовского ярма.
Опаньки!
Жиды, надо понимать, упоминаются те самые, которые "пьют кровь христианских младенцев", или вообще делают мацу на крови упомянутых молокопотребляльцев.
Текст в оригинале слитен, я же разбил его на отдельные абзацы для удобочитаемости.
Кътре тоць пъмынтенiй
Ну-с алте кипурь при каре се поате а скъпа де ланцуриле съръчiей, де ынтунерекул непричеперей ши де жугул жидовеск, фъры нумай прин товъръшiе, прин фръцiе ку драгосте.
Фiе сфатуриле кыт де буне, кыт де фолоситоаре, дар дакы ачела, каре аскулты ну вря сы ынцелягы, апой дежяба, ничь ну-ць май перде кувинтеле. Прiеште кыт де бине молдованулуй ностру, ел креде кы-й кауць къдере ши врай съ-л ынечь.
Вор фи вр-о 15-20 де де* ань де кынд пъмынтянул дъ ынапой кяр ка ракул. Ын тоате църиле пъмынтениiй прин товъръшiй тръеск, аша ау ынчепут а тръи ши ын Росiя, аша требуе сы тръим ши ной. Яты нумай ла Полтава сынт ла вр-о трей суте де товъръшiй. Ын че се ынкее фолосул товъръшiилор? Ынаине ну ера вое де товъръшiе, пе урмэ --------------
* так в оригинале, явно наборная ошибка. нередкая для уровня тогдашних технологий подготовки текста к печати.
4)
Молдавское облико морале слегка меняет очертания.
Уж действительно, государство без нации...
DIN BLOGURILE MOLDOVEI