Experienţa mistică a luminii în religiile orientale şi în creştinismul ortodox

Prezentată iniţial ca teză de licenţă în teologie, cartea de debut a domnului Cristian Tabără repune în discuţie problema descoperirii lui Dumnezeu prin experienţa mistică a luminii privită comparativ între religiile orientale şi creştinismul ortodox.

Cartea este structurată în trei părţi care ne introduc în centrul manifestărilor religioase ce se exprimă cel mai profund prin mistică. Experienţa mistică presupune două elemente: credinţa şi asceza cărora li se alătură gnoza, ca mijloc de înlăturare a ignoranţei, în prezenţa căreia nu există nici credinţă şi nici asceză autentică. Finalitatea experienţei mistice este iluminare şi mântuire deopotrivă.

În prima parte: „Epifanii şi hierofanii luminoase. Premise generale”, autorul descrie lumina mistică pornind de la cercetarea premiselor experienţelor mistice ale luminii care sălăşluieşte în mod firesc în inima omului. Această idee este valabilă pentru aproape toate sistemele orientale chiar dacă accentul cade mai mult pe practică decât pe cunoaşterea metafizică sau contemplaţia mistică din creştinismul ortodox. Dacă în Orient experienţa luminii semnifică prin excelenţă întâlnirea cu realitatea ultimă, în creştinism, experienţa luminii are în centrul ei Schimbarea la Faţă a Mântuitorului pe muntele Tabor.

Partea a doua „Experienţa mistică a luminii în Orient”, analizează experienţele religioase în „grupele” de hinduism: vedic, brahmanic, upanişadic şi clasic, unde fiecare grupă este dezvoltarea celei anterioare, şi în jainism şi budism. În toate tipurile de experienţe ale luminii citate de autor există un numitor comun: ele îl scot pe om din Universul lui profan şi îl proiectează într-un Univers „transcendent şi sacru” (M. Eliade)

Autorul reuşeşte să ne introducă în vastitatea experienţelor luminii care rămân de cele mai multe ori subiective. Nu vom intra în detalii pentru că materialul nu poate fi sintetizat în spaţiul unei recenzii. Vom remarca doar stilul sintetic în prezentarea concepţiei despre lumină la popoarele amintite.

Partea a treia, şi cea mai cuprinzătoare, ne prezintă „Iluminarea sau vederea luminii dumnezeieşti în creştinismul ortodox” plecând de la două condiţii: menţinerea şi aprofundarea legăturii cu Dumnezeu şi înţelegerea în iubire şi credinţă a sensurilor omului şi a lumii sale.

Autorul ne face să înţelegem că în afară de Biserică nu există viaţă mistică pentru că acest tip de viaţă chiar dacă atinge o culme a libertăţii ea este susţinută lăuntric de dogma Bisericii trăită în Sfânta Treime. Sfântul Simeon Noul Teolog defineşte misticul cu cel ajuns pe cea mai înaltă treaptă a vieţii mistice în întâlnire personală cu Hristos, Care vorbeşte în inimile oamenilor prin Duhul Sfânt.

Subcapitolele acestei părţi sunt tot atâtea puncte de plecare în cunoaşterea dimensiunii dumnezeieşti a iluminării: Persoana şi lucrarea Sfântului Duh în iluminare, Harul şi darurile Sfântului Duh, Contemplarea lui Dumnezeu în creaţie, Apofatismul şi treptele sale sau Mintea, inima şi vederea luminii dumnezeieşti.

„Dragostea, cunoaşterea şi lumina dumnezeiască” este subcapitolul care încheie ultima parte a cărţii ce încearcă să redea, prin cuvintele Părinţilor, un răspuns asupra semnificaţiei luminii dumnezeieşti în Ortodoxie. Autorul vede acest răspuns în iradierea zâmbitoare a dragostei divine, trăită în formă mai intensă în clipele de aţintire extatică spre Dumnezeu. Experienţa ce caracterizează această stare extatică se poate exprima prin trei termeni: iubirea, o cunoaştere prin experienţă mai presus de cea conceptuală şi lumina, care e expresia bucuriei. în „Capete teologice” Sfântul Maxim Mărturisitorul vorbeşte la un moment dat numai de iubire şi de lumina dumnezeiască. Lumina e totodată cunoaştere, iar lumina cunoştinţei e fructul iubirii. Mistica luminii arată că vederea luminii dumnezeieşti este o cunoaştere mai presus de cunoaştere, o cunoaştere supraconceptuală. Autorul conchide că în Ortodoxie iluminarea – dobândită prin rugăciune şi asceză în harul Duhului Sfânt – înseamnă îndumnezeire.

Concluziile domnului Tabără sunt cât se poate de sistematizate şi pertinente aducându-ne în final provocarea unei realităţi la care nu ne-am fi raportat: „semnificaţia luminii este, în definitiv o descoperire personală şi fiecare descoperă ceea ce era pregătit spiritual şi cultural să descopere”.

Îi mulţumim autorului pentru acest demers, nu neapărat facil cititorului contemporan, în acelaşi gând: „Studiul istoriei şi al filozofiei religiilor înseamnă nu ai descoperi pe ceilalţi pentru a te converti, ci pentru a descoperi o dată în plus valorile ortodoxiei”.

Recenzie: CRISTIAN TABĂRĂ, „Experienţa mistică a luminii în religiile orientale şi în creştinismul ortodox” EDITURA PAIDEIA,COLECTIA DE STUDII ŞI ESEURI, 2000, 111 PAG.

sursa: http://www.agnos.ro/blog/


Sursa
2010-10-10 18:03:20



Comenteaza





Ultimele 25 posturi adăugate

05:57:26DIN REVISTA TINERILOR —» Leo Butnaru
15:10:43Păsăricaaa! —» APort | "Pentru un român care știe citi, cel mai greu lucru e să nu scrie." I.L. Carag
06:29:43DIN STRICTUL NECESAR —» Leo Butnaru
14:26:19Anna Maleșcova – o figură importantă în cultura bulgarilor basarabeni —» Biblioteca Hristo Botev
11:31:07Despre trumpismul local —» blog cultural
07:43:55Acasa spiritului nostru: Întâlnire cu scriitoarea Claudia PARTOLE —» Biblioteca Publică or.Rîşcani
05:58:29DIN REVISTA TINERILOR —» Leo Butnaru
08:14:47POEMELE UITĂRII —» Andrei LANGA. Blogul personal
08:14:03DIAVOLUL —» Andrei LANGA. Blogul personal
06:05:48LECTURA ÎN EPOCA DIGITALĂ —» Leo Butnaru
17:56:50Jandarmii intervin abuziv la un protest pașnic, legal —» Curaj.TV | Media alternativă
11:30:25Cu cine-ar vota axa răului? —» APort | "Pentru un român care știe citi, cel mai greu lucru e să nu scrie." I.L. Carag
20:55:00Despre secte și alte grupuri (Live) —» Curaj.TV | Media alternativă
20:21:56Despre alegerile prezidențiale din Moldova, turul II —» Curaj.TV | Media alternativă
11:06:04모두의탐정 How to find evidence for a divorce case —» Curat Murdar, Coane Fanica
04:52:10De dincolo —» Jurnal A.
09:00:18Biblioteca de arte aniversară. 60 ani de la lansare —» Biblioteca de Arte 'Tudor Arghezi'
08:24:29Ce să faci când ai probleme în biserică din cauza politicii? – Vasile Filat —» Moldova Creștină
07:49:31Probleme, necazuri și ciori care se țin după tine… – Vasile Filat —» Moldova Creștină
05:57:13DIN YES-EURI —» Leo Butnaru
01:36:46Am fost acasă, mamă —» penULTIMUL DAC
14:00:00Да на пишеш за себе си… —» Biblioteca Hristo Botev
11:36:31Să ne mobilizăm! Să gândim critic și să votăm corect la 3 noiembrie 2024! —» Liceul Teoretic “Mihail Sadoveanu”, Călăraşi
06:28:19Strictul necesar —» Leo Butnaru
04:43:40DIN REVISTA PENTRU TINERI —» Leo Butnaru