Envy Idei vindute de mama: invidiaCica ajunge un dracusor ne-experimentat in iad. Dracul superior il intilneste si ii face excursie printre ceaune, sa-i explice ce si cum.
Pe prima alee dracusorul vede ceaune sigilate, legate cu lanturi si incuiate cu lacati.
Pe a doua alee clocotesc ceaune cu capace, dar fara alte acareturi.
Pe a treia alee fierb vesel ceaune fara capace.

Dracusorul intreaba:

- De ce aveti ceaune diferite?

- Pai cum sa n-avem ? In primul fel de ceaune se fierb evreii. Cu lacati si lanturi pentru ca daca unul se suie pe-un clabuc si ajunge la marginea ceaunului, ii scoate pe toti dupa dinsul. In al doilea fierb rusii, astia fierb molcum, caci nu le da in cap ca-i de ajuns sa dea capacul intr-o parte ca sa se scape la aer. In al treilea fierb moldovenii, ca la astia chiar si sa ajunga unul pe marginea ceaunului, ceilalti il trag de zor inapoi.

Is ca Собака на сене moldovenii. Сам не хам и другому не дам. Cum se умудреште un popor cu reputatia de primitor si calduros (inafara de alcoolici, gasterbaiteri, prostituate samd etc) sa nu tina la semenii sai intr-atit, incit sa nu-i ticneasca patlagica mai coapta de pe haragul vecinului ?

Suntem invidiosi, hapsini, dornici de auto-afirmare, dar fara sa impartim acest statut cu nimeni imprejurul nostru. Nimeni in lume nu intreaba « cit primesti ? » pentru ca nu e politicos. La moldoveni e o rutina, pentru ca permite identificarea momentana a statutului, metoda obisnuita de comparatie.

Da ce masina are, ce telefon are, cit ii trimete mas-sa din Italia. Da cu cine s-o maritat, da ce covoare are pe perete, da in ce farfurii ti-o pus mincarea la masa ? какая разница ?? urmate de “precis ca pune zahar in jin, pesticide in gradina si telefonul i l-o trimas po dishovke din Izrail” . De ce nu hamaim/invidiem mai putin si nu lucram mai mult ? De ce suntem intr-atit de axati pe comparatia cu vecinul, daca pretindem cu atita zel ca noi suntem exemplul de urmat ?

Intr-atit suntem de sinceri intre noi ca nici sentimentele ca acesta nu le mai putem inhiba? Caci altfel de ce cind are omul o bucurie, se va gasi numaidecit un moldovan sa-i puna o aschie intre unghii care sa i-o strice?