Motto: nu avem dreptul să fim bigoţi la 160 ani după Eminescu. /iu tsu/
Sunt impus la aşa formă din mai multe părţi, eu prefer teme elaborate quazi exhaustiv.
1./ Achtung! Sutele negre au invadat Chişinăul.
«A misticii religii întunecate cete» /Mi Emi/ au pus mîna azi pe PMAN, pe capitalie chiar. Vor referendum pentru schimbarea programului şcolar după moftul şi nivelul lor intelectual. Azi cer întroducerea Bazelor ortodocsiei, mîne vor cere scoaterea biologiei şi matematicii, fiindcă pofta vine mîncînd. Şi nici o opoziţie lor! Asta-i situaţia: ei blocheză pe oricine şi nimeni nu îndrăzneşte să li se opună. Asta este societatea noastră, indiferentă la toate în afară de cele trei sfinte /şaşlîc, şou, b-lă… pardon/.
2./Zile fără rost. La Vox Basaraborum Ăl-Negro cu Ăl-Bogato se bîlbîe încercînd să o facă pă deştepţii, să ne înveţe cito k cemu, cum se zice la noi. Fără a se clarifica dacă ei ştiu. Ieri seara au anal-izat mai multe probleme la zi, fără a spune ceva articulat şi de valoare. Taclale… şi nu de calitate. Mii jale,zău, de N. Negru. Îl consider mai inteligent ca P. Bogatu şi-i înţeleg eforturile de a ieşi din umbra acestuia. Şi ştiu că nu va reuşi, fiindcă Bogatu e şi cu tinichea…
1 mai prima temă. Bîlbîială. Exemplu. Vezi, românii au sărbătorit, au mers la munte/mare. Chiar handicapaţi! Să nu ştie că 1 mai e şi Armindenii, care se sărbătoreşte cu vin roşu şi miel la grătar din moşi-strămoşi?! Să nu fi citit măcar Nicolae poezia lui Mi Emi la temă?
Apoi 3 mai — ziua presei /libere şi independente/. Săracu ascultător, inclusiv eu, care a încercat să înţeleagă «Ce este aia presa liberă»! Efort zădarnic!
Tema de vîrf: alegerile anticipate. Aici se pare că anal-iştii sunt pe poziţii diferite, chiar dacă s-au trezit ambii la aceiaşi realitate. Negru dă peste mîneca cu «aşi», iar Bogatu înţelege că nu pot fi scoşi din joc, deci şi din anal-iză, comuniştii. Cum se zice mintea cea mai de pe urmă. Desigur a moldovenilor.
3./Doi întro pagină timpită. Gazetăriţa Ştefîrţa descoperă america moldovnească întrun editorial, adică material de fond. Dragostea de ţară nu are baze logice, dle! Cum poţi iubi aşa o ţară, aşa un popor?! Chiar că-i aşa — sunt de acord. Dar la una mie patru sute şi ceva aveai ce iubi. Mircea Bătrînu cu iubirea sa de moşie… Sau astea-s poveşti? Să nu ştie citita gazetăriţă că şi în adevărata ţară — România se fac sondaje şi că 80% de cetăţeni nu se mîndresc cu faptul de a fi români?
Personal m-a supărat cu accentul pe logică şi mai ales că e o logică vetustă /numită impropriu maniheiană/. Dar în final se rertrage în banal — iubirea este dincolo de raţiune şi logică. Din întîmplare am ascultat la Radio-M şi un interviu, din care nu am înţeles însă ce este: dnă sau dră. Pare a fi fată mare-mare şi bine înzestrată /maşină şi casă/. M-au impresionat anumite dezvăluiri. De ce nu mai comite greşeli /gramaticale/? A speriato Val Butnaru /pe cînd erau ambii roşcaţi la FLUX/: «îţi dau cu computerul în cap, dacă mai repeţi aşa greşeli!». Săraca, ar trebui revrăjită. Am şi reţeta: se iau nişte floace de-a lui Val şi se ard între…pardon. Personal, pentru lipsa de logica i-aşi da nişte palme. La fese, dacă ar accepta.
Celălalt din pagină e «încă un tarlapanglicar», nu ştiu dacă e din acelaşi «ştam» /buturugă adică/ cu Fima. Ar părea să fie, după stil. Îi răstorn doar o teză. Ticăloşi moldovenii ăştea plus la toate! De ce nu şi-au apărat credinţa, biserica? Da, gravă învinuire. Trădare şi nu de oameni, ci de Dumnezeu. Adevărate iuzi moldovenii, ce mai vorbă. Adevărul e un pic altul. Primii au trădat Biserica şi Credinţa şi pe Dumnezeu însuşi ierarhia bisericească, prea cuvioşii şi preasfinţii, pretinşii păstori, care erau datori să fie cu turma nu doar la muls /tuns, ci şi în clipele de restrişte cînd vin lupii. Şi în 40 şi în 44 aceşti «lideri spirituali» au dat bir cu figiţii, lăsînd bietele mioare la cheremul lupilor. Ce ocazie minunată a fost ratată! Am fi putut avea azi o întreagă ceată de martiri şi sfinţi adevăraţi… Ăsta-i adevărul la temă musiu Igoraş: cei pomeniţi mai sus, de rînd cu toată administraţia Basarabiei, au fost nişte tarlapanglicari ca tine. Adică au fluturat 22 de ani nişte panglici, iar cînd a venit timpul luptei, al sacrificiul s-au îmbarcat în căruţe şi — acasă! Pentru a veni în 41 nu doar ca eliberatori ci şi ca juzi pentru a-i judeca pe moldovenii bolşevici. Şi sfinţii pomeniţi mai sus au fost cei care au incitat la răfuială cu bolşevicii, evreii etc.
Scopul paginii este, deci, antimoldovenizmul ştiinţific, că nu degeaba gazetăriţa a trecut şlefuială şi la Daibîja.
4./Podul de flori. Au avut şi astă umplutură ziarele «bune», de la Daibîja la Teleleu. Şi au rămas tot la mintea anului 1990, că neuronii nu se multiplică, nu-s celulită. Şi simboliştii de atunci sunt simbolişti şi azi în politică. Dar pragmatici în rest. Şi-au întins labele peste tot, s-au căpătuit. S-au şi căpuşit. Tănase şi alţii sunt căpuşe în concepţia mea — la figurat, dar şi la propriu.
Las pentru altă dată amintirile mele, inclusiv foarte intime, despre eveniment.
Pentru azi atît.
Iurie Ţurcanu