Veaceslav PERJU - Blogul oficial

«Сегодня крайне остро стоит вопрос формирования народной системы контроля выполнения обязательств, данных политическими силами своему народу, а также их соответствие интересам государства и укреплению суверенитета». Мир меняется. Происходит смена геополитических парадигм. Это отмечают многие аналитики, политологи, государственные деятели высшего уровня. Одной из наиболее опасных составляющих этих процессов является всё возрастающие атаки на суверенитет, на государственные устои, духовные и культурные ценности тех или иных государств и народов. Мы наблюдаем трагические события, которые происходят в Ираке, Ливии, Сирии, Турции, Украине. Граждане Молдовы очень хорошо это видят, сталкиваясь с активизацией унионизма. Проявляются данные процессы и по отношению к России и другим странам. Не будем детально останавливаться на причинах данных разрушительных процессов и акцентировать внимание на зачинщиках этих атак — эта тема для отдельной дискуссии. Сейчас хотелось бы подробнее остановиться на методах предупреждения и защиты от этих разрушительных процессов. Совершенно понятно, что самым лучшим и действенным способом обезопасить государство от вышеобозначенной угрозы является максимальная консолидация общественно-политических сил, экспертного сообщества — всех так называемых «фабрик мысли» страны — вокруг одной-единственной задачи по укреплению суверенной силы государства, её экономического, образовательного, культурного и духовного эгрегора, тех народных скреп, которые и формируют матрицу государства. Акцентируется внимание на ещё одном важном моменте. Как говорят, «один в поле не воин», поэтому, учитывая ту мощь, которая направлена на десуверинизацию целого комплекса стран, выстраивать защиту необходимо сообща, объединив усилия тех государств и народов, которые хотят укрепить и сохранить свой суверенный статус, свою идентичность и духовную основу. Поэтому деятельность таких важнейших «Фабрик Мысли», как, например, Изборский клуб, экспертный клуб «Стратегия Молдовы», в направлении генерирования идей и проектов по укреплению государственных устоев сегодня невероятно важна! Составляющие понятия — «суверенная сила государства» Ясно, что «суверенная сила государства» — это не только сила армии, спецслужб и так далее. Это, безусловно, и экономический потенциал государства, причём сегодня на первый план выходит не просто сама идея экономической мощи, а именно построение максимально самодостаточных экономик. Важно подчеркнуть — экономик с приставкой «био». Построение био-экономической матричной системы государства. Отмечу, что под понятием «био» имеется в виду не только производство экологически чистой продукции, но и сама основа экономической и промышленной деятельности, построенная на принципах минимизации вредного воздействия на окружающую среду — во всех направлениях биологической жизни и всего существования социума. Если в стране что-то производится или добывается (машины, компьютеры, нефть, газ и т. д.), крайне важно думать о будущем, думать о детях, о потомках, о земле, о стране. Зачем нужны будут машины, если через несколько десятилетий на них некому будет ездить? Если здоровье нации будет катастрофическим — разве можно будет говорить о благом развитии государства? Вот и над этим «фабрикам мысли» тоже важно думать. В этой статье не будем затрагивать такие важнейшие вопросы, как развитие образовательной системы, средств массовой информации, укрепления культурных ценностей и духовности, которые являются базисными инструментами формирования мощи суверенной матрицы государства. Остановимся подробнее на таких понятиях, как развитие народных инициатив и межгосударственной интеграции, нацеленной на укрепление суверенитетов. Народная надполитическая система Мы прекрасно видим, что сложившаяся современная политическая система не оправдывает себя, в первую очередь, как главный инструмент для стопроцентного гарантирования сохранения государственного суверенитета тех или иных стран. Молдавский народ, например, это прочувствовал на себе. Мы видим, что политические партии, за которые народ голосует, доверяя им вопросы государственного развития, то есть фактически свою судьбу, очень часто отходят от тех обещаний, которые они давали ранее в электоральной гонке. Народные избранники зачастую начинают вести, как говорится, свою игру в личных (или клановых) интересах, а в ситуации, которую мы наблюдаем в Молдове, и вовсе поддерживают антигосударственную деятельность. Это нонсенс! Парадокс! Причём происходит это на фоне категорического несогласия народного большинства с теми или иными действиями партийных и властных структур. Именно поэтому сегодня крайне остро стоит вопрос формирования народной системы контроля выполнения обязательств, данных политическими силами своему народу, а также их соответствие интересам государства и укреплению суверенитета. Народная надполитическая система должна оказывать максимальное содействие и поддержку патриотическим политическим силам, а в случае необходимости — незамедлительно реагировать на разного рода антигосударственные социально-общественно-политические процессы и инициативы. Ведь согласно положениям Конституции, национальный суверенитет принадлежит именно народу! Хочу отметить, что актуальность данного вопроса народ чувствует на потоке социального сознания. Именно поэтому, например, столь мощно развивается в России надпартийное общественное движение «Общероссийский народный фронт», уже добившееся значимых успехов в направлении консолидации народных сил. Именно здесь формируется концепция укрепления суверенитета и народного контроля исполнения решений высшими представителями власти. В Молдове тоже есть ряд инициатив, нацеленных на объединение общественности вне зависимости от политической принадлежности, но с одной-единственной целью — укрепления парадигмы государственности, нейтралитета и суверенитета страны. Содействие подобным народным инициативам, помощь в формировании стратегий развития и выработке действенных инструментов гражданского контроля является важнейшей задачей экспертного сообщества существующих и формирующихся «Фабрик мысли». Межгосударственная интеграция Касательно важности межгосударственной интеграции, нацеленной на укрепление государственных суверенитетов — это базовая задача власти во исполнении воли активного социума. Успех в направлении сохранения суверенного статуса государств во многом зависит от консолидации усилий, от того, сможем ли мы выстроить единую систему предупреждения и нейтрализации угроз. Это касается и развития информационного пространства, эко-экономик, укрепления духовных скреп, а также формирования контроля и влияния на властную вертикаль со стороны народных сил. Ряд системных факторов показывает, что у нас, у дружеских государств и народов, нет времени на раскачку и ошибки. Вячеслав В. Пержу, эксперт в области государственного развития, руководитель Экспертного клуба «Стратегия Молдовы» Источник: http://izborsk.md/blog/2016/08/13/ukreplenie-suvereniteta-gosudarstv-vazhnejshaya-zadacha-fabrik-mysli/

О патриотизме и инновационной Молдове, об инвестициях и проекте "iGrad", о Союзе "Молдова Маре" и о консолидации общества, о многонациональном молдавском народе, политиках, государственниках и видении будущего Молдовы. Интервью с руководителем экспертного клуба “Стратегия Молдовы”, председателем Народного комитета “Молдова 655″, членом организационного комитета по формированию Народно-патриотического союза “Молдова Маре” Вячеславом Пержу.

11 июня 2014 года, в рамках специального заседания Оргкомитета по проведению 1-го Торжественного Общенационального Народного Съезда посвящённого 655-й годовщине молдавской государственности, объявлено о создании массового, внепартийного общественного движения патриотических сил Молдовы – Народно-патриотического союза «Молдова Маре». Инициаторами подписания ПАКТА и создания Патриотического Союза выступили видные общественные деятели и представители духовенства, деятели общин разных национальностей проживающих в Республике и молдавских диаспор за рубежом, видные деятели культуры, искусства, науки и образования, в том числе: Епископ Бельцкий и Фэлештский МАРКЕЛЛ; Глава (Башкан) автономного территориального образования Гагаузия (Гагауз Ери) и председатель Партии регионов Молдовы Михаил Макарович ФОРМУЗАЛ; председатель политической партии “Патриоты Молдовы” Михаил Васильевич ГАРБУЗ; председатель Народного комитета “Молдова 655”, руководитель экспертного клуба “Стратегия Молдовы” Вячеслав Вячеславович ПЕРЖУ; лидер общественного движения “Федеративная Молдавия” Святослав Владимирович МАЗУР; Цыганский барон Молдовы, председатель коалиции неправительственных организаций ромов, всемирный комиссар “CRIS ROMANI VIIRU” Артур Михайлович ЧЕРАРЬ; известный общественный деятель Молдовы Игорь Георгиевич КАЛДАРЕ; дипломат, экс-посол Республики Молдова в Румынии Емельян Иванович ЧОБУ и др. Ниже приводится полный текст документа. ПАКТ об объединении усилий по укреплению молдавской государственности и духовно-нравственных основ многонациональной Молдовы Кишинёв, Республика Молдова, 11 июня 2014 г. МЫ, НИЖЕПОДПИСАВШИЕСЯ, ДЕКЛАРИРУЯ свою нацеленность на консолидацию народных сил с целью укрепления молдавской государственности и духовно-нравственных основ многонациональной Молдовы, ОТМЕЧАЯ важность обеспечения мощного социально-экономического и духовного развития страны, и значимого повышения уровня жизни многонационального народа Молдовы, ВСЕЦЕЛО ПРИНИМАЯ и учитывая в своей деятельности следующие постулаты: традиционные ценности, духовность и православие, сохранение сложившихся дружеских отношений с историческими союзниками молдавского государства; единство многонационального народа и нейтралитет Молдовы; принятие и развитие молдавской культуры и традиций — наследия предков; равенство регионов, этносов и языков (молдавский и русский – государственные; гагаузский, болгарский и украинский – региональные); достойная жизнь человека труда, социальные приоритеты молдавского государства. НАСТОЯЩИМ ПАКТОМ ДОГОВОРИЛИСЬ О НИЖЕСЛЕДУЮЩЕМ: 1) Для обеспечения действенной консолидации усилий и достижения поставленных целей отметить жизненную необходимость создания массового, внепартийного общественного движения патриотических сил Молдовы – Народно-патриотического союза «МОЛДОВА МАРЕ». Понимая под определением «МОЛДОВА МАРЕ» ту историческую мощь и высокую духовность, которая была заложена в молдавское государство Господарём Штефаном Великим и Святым. 2) C целью всенародного обсуждения реального положения дел в Республике Молдова, выявления наиболее значимых рисков социально-экономическому развитию страны и определению стратегических перспектив развития многонациональной Молдовы, обозначить своевременным и необходимым организацию и проведение в Республике Молдова торжественного Общенационального Народного Съезда “Молдова Маре – 655”. Определить целесообразным и важным проведение данного события на регулярной основе (минимум 1 раз в 5-ть лет). 3) Для качественной реализации вышеобозначенных задач подписанты соглашаются объединить свои интеллектуальные, организационные и информационные ресурсы, в мере, требуемой для выполнения задач. 4) Подписанты обязуются свою совместную деятельность строить на принципах взаимного уважения, доверия, добра, высокой духовности и здравого смысла. 5) Настоящий ПАКТ является бессрочным и вступает в силу с момента его подписания. 11 июня 2014 г.

Сегодня, как никогда, важно возродить в народе Молдовы патриотические чувства - основу государственной независимости, считает инициатор создания общественного экспертного клуба «Стратегия Молдовы», магистр публичного управления Вячеслав Пержу, передает агентство Новости-Молдова. Известно, что большое внимание Вы уделяете молодежной тематике, проектам, связанным с нынешним поколением, вопросам подготовки новых патриотических кадров. Поясните, пожалуйста, своё видение вопроса молодежной политики в Молдове. Молодежь — это нервный узел нации, сердце общества, кровь страны. Действия молодежи зависят от ее убеждений, а убеждения основываются на том, чему она учится, что слушает, смотрит, читает и т.д. Поэтому сегодня, как никогда, крайне важно окружить молодых людей атмосферой добра и духовности. Молодежь может стать лучше, если повысится уровень образования, внимание со стороны старшего поколения будет более пристальным, если юноши и девушки будут знакомиться с высоконравственной философией и общаться с такими людьми, которые служат примером высоких принципов и благородных поступков. Важно осознавать, что наше будущее во многом зависит от того, что именно вкладывается сегодня в умы и души молодого поколения. Поэтому властям нужно пересмотреть молодежную политику и как можно больше внимания уделять образованию молодежи, патриотическому воспитанию, поддержке молодых специалистов и молодых семей. Помимо разработки патриотических и социальных программ должны быть предприняты конкретные шаги по содействию и поддержке молодежных организаций, молодёжной инициативы. Расскажите о Молодежном совете «Молдова 2113». В чем заключается актуальность этой организации и что она может дать нашей стране? Каковы основные цели этого общественного движения? Молодежный совет «Молдова 2113» – общенациональное движение, нацеленное на консолидацию патриотически настроенной многонациональной молодежи РМ. Его цель - разработка видения инновационного развития страны, подготовка кадров и реализация комплекса мер, направленных на развитие социально-экономического потенциала республики. Речь идет о молодых людях, которые смогли бы активно участвовать в жизни страны. Стоит отметить, что планы у организации  вполне конкретные с разбивкой на ближайшие годы. На данный момент уже разработаны концепция Совета, программа, план деятельности на краткосрочный и долгосрочный периоды. Готовится проектная документация по созданию генеральной дирекции Совета и Центра поддержки молодежной инициативы. Во второй половине декабря пройдет II международный молодежный форум «Молдова нового поколения», на котором будут подведены итоги годовой деятельности актива и обсуждены перспективные планы. Предполагается, что в событии примут также участие молодёжные эксперты из других стран. В 2014 году будет формироваться разветвленная система представительств Совета по всей территории страны. Надеемся, что все регионы включатся в эту работу. Гагаузия и Приднестровье уже активно действуют. Набирают силы Бельцы и весь север страны. Дальше планируем развивать международные связи, будем создавать представительства Совета за пределами Молдовы. Что значит цифра «2113» и почему именно она? Что планируется достичь к 2113 году? До конца 2013 года проект будет запущен уже официально, то есть нынешний год мы берем за точку отсчета. Конечно же, 2113 – это не столько дата, сколько цель и символ. Этой цифрой мы хотим показать, что наша работа будет вестись на стратегическом уровне. Можно планировать на год, на 5 лет, на 20, но если мы говорим о серьезном подходе к государственному планированию, то это предполагает долгосрочный процесс. «Молдова 2113» означает, что мы настроены серьезно. Мы понимаем, что развитие страны будет идти по историческим сюжетам и сегодня нельзя расписать судьбу целого народа и государства на все столетие, но импульс, индикатор движения и программ должен закладываться уже сейчас. Каковы перспективы инновационного курса Молдовы? У Республики Молдова достаточно большой потенциал - выгодное географическое положение, плодородные земли, трудолюбивый многонациональный народ, достаточно высокий уровень профподготовки специалистов. Однако инвесторы, приходящие на наш рынок хотят быть уверенными и в государственной стабильности и перспективах развития Молдовы. На данном этапе в республике достаточно много неразрешенных вопросов и проблем, которые, к сожалению, негативно влияют на имидж государства. Сложилась достаточно тяжелая ситуация, при которой, если не обеспечить в ближайшей перспективе достойный уровень государственной стабильности, а значит, и развития, будет практически невозможно остановить миграцию населения, что, естественно, повлечёт за собой и падение экономического потенциала страны. Сегодня, как никогда важно уделить особое внимание разработки комплексной программы инновационного развития страны. Действовать надо системно. Что, по Вашему мнению, необходимо сделать, чтобы улучшить ситуацию в стране? За последние 20 лет в Молдове было слишком много политики и крайне мало прорывных социально-экономических успехов. Для того, чтобы страна процветала необходимо начать с укрепления первооснов. Необходимо всецело развивать истинно молдавскую культуру, сохраняя при этом ментальность всех народов, проживающих в Молдове. Традиции предков – это то наследие, которое должно стать базисом для расцвета будущего РМ. Значительное внимание необходимо уделить образованию. Категорически надо исключить разного рода антигосударственные поползновения в учебных заведениях страны. Добро, созидание и любовь к окружающим, качественные и профессиональные знания и навыки – вот истинные ценности и цели, которые необходимо развивать у нашего поколения будущего. Требуется всецело поддержать развитие молдавской науки, создавать благоприятные условия для работы молдавских ученых и научных центров с учетом современных требований, технологических и коммуникационных достижений. Важно уделить особое внимание развитие инновационных секторов экономики нашей страны. Государство просто обязано способствовать развитию комплексных национальных и международных проектов, дающих не просто сиюминутный результат, а долгосрочный и глобальный, с размахом на международный уровень. Это реально, что доказывают ошеломляющие успехи Ирландии в направлении развития IT индустрии (годовой оборот IT отрасли ~ $ 7,2 млрд.), Тайваня ($ 34 млрд.), Индии ($ 49,7 млрд.)… Мир инноваций развивается невероятными темпами. Действовать надо системно и оперативно. И во много от решений руководства страны зависит, по какому пути страна будет развиваться в будущем - или Молдова станет уважаемым региональным центром инноваций, или мы продолжим “удивлять” мир своими аграрными достижениями. Спасибо за интересную беседу. http://www.newsmoldova.ru/society/20131206/194782595.html

Я люблю мою Родину! Я люблю мою страну! Страну – где родились мои предки, мои родные и близкие, мои друзья, друзья моих друзей… Страну, которая создавала и творила... Страдала и терпела… Терпела и любила… Я люблю мою милую Родину! Люблю за понимание, за доброту и надежду… За внимание и стойкость… Стойкость перед злом и болью… Перед обманом и ложью… Перед лицемерием и предательством… Перед разрушителями и уничтожителями… Я верю в добро! Я верю в счастье! Я верю в силу! В силу правды. В силу веры. В силу любви… Я люблю мою милую Молдавию… Я верю в тебя… Я сделаю всё для тебя… Для тебя моя Родина... Для тебя мой прекрасный народ!

Доклад подготовлен для представления в рамках Международной конференции «Приднестровье на пути к евразийской интеграции: цели, задачи, направления сотрудничества» (Тирасполь, 26 апреля 2013 года). Если мировые стратеги так опасаются, что в случае объединения близких по духу народов наш регион станет сверхмощным новым мировым центром развития, разве должны быть у нас в таком случае какие-либо сомнения и раздумья относительно целесообразности евразийской интеграции?  

Когда мы говорим о евразийской интеграции, то должны осознать, что эта интеграция не продиктована желанием отдельно взятых людей или даже народов. Евразийская интеграция - это в первую очередь, исторически продиктованная необходимость! Еще со времён Российских императоров, со времён Тамерлана и других народных лидеров восточного направления проводились попытки объединить народы Азии и Европы в единое, мощное и сплочённое общей идеей развития сообщество. Сама Россия много раз пыталась выйти на рубежи западного мира и таким образом обозначить границу истины, то есть очертить точные контуры своей империи - единого духовного пространства Святой Руси. Тот процесс народной интеграции, который активизировался на евразийском пространстве сегодня, лишь подтверждает наличие этого исторического вектора по выстраиванию нового и высокодуховного мира. Учитывая реалии 21 века важно осознать, что если общественно-политический лидер страны или региона, не хочет допустить ошибку, важно выстраивать стратегические планы чётко соотнося их с той исторической евразийской матрицей, которая сформирована нашими предками, а сегодня в силу своей необходимости на новом витке истории лишь только снова воссоздается как историческая реализация и экономическая необходимость. Именно из-за исторических предпосылок геополитические стратеги и выстраивают конфигурацию будущих сообществ. Вспомним недавнее высказывание бывшего государственного секретаря США Хиллари Клинтон: "США постараются не допустить воссоздания Советского Союза в новой версии под вывеской экономической интеграции. Сейчас делаются усилия по ресоветизации региона. Это будет называться по-другому – Таможенным союзом, Евразийским Союзом, или еще как-нибудь в этом роде. Но не будем обманываться на этот счет – мы знаем, какова истинна цель, и пытаемся найти эффективные способы замедлить и предотвратить это". С какой стати чиновник такого высокого уровня открыто заявляет о вмешательстве во внутренние дела наших народов? Надо понимать, что такие высказывания возможны только в одном случае, тогда, когда речь идет о глобальном соперничестве. В будущем высокодуховном Евразийском союзе определённые силы запада видят равноправного соперника, а может быть и могильщика их гегемонии. Мы должны этот факт осознать. Ведь, если США так опасается нашего единения, значит, процесс евразийской интеграции имеет особую, глубинную и историческую роль и значение. Если мировые стратеги так опасаются, что в случае объединения близких по духу народов наш регион станет новым мировым и сверхмощным центром развития, разве должны быть у нас в таком случае какие либо сомнения и раздумья относительно целесообразности евразийской интеграции? Мы не желаем жить в экономически мощном, духовно и культурно высокоразвитом и геополитически сильном союзе?  Вопрос ставится именно так! Конечно, сейчас как никогда важен фактор времени. В момент глобального финансово-экономического кризиса важно думать о будущих отношениях. Сама жизнь заставляет нас переформатировать наши страны и объединить их в новый жизнеспособный формат. Повторяю - нам это придется сделать. Это наша историческая миссия! Так, почему бы это не сделать так, как необходимо согласно историческим предпосылкам - мощно раз и навсегда.  Что этому процессу мешает? Думаю, что одним из стопоров мешающего мощному развитию единого и грандиозного союза являются личные амбиции отдельных политиков и государственных деятелей. Некоторым народным лидерам кажется, что можно решить свои собственные проблемы самостоятельно или с помощью взаимодействия с отдельно взятыми государствами не решив общую задачу объединения. Я думаю, что это ошибочная позиция. Если не сделать главного, не создать единую для всех систему действия и объединения, не обозначить общую для всех задачу и идеологию ничего хорошего не получится. Это можно проследить по ситуации в Молдове. Прозападные силы достаточно профессионально и коварно действуют, когда им необходимо разрушить первоосновы того или иного государства. Они подкупают националистических лидеров, обещают золотые горы и финансовые вливания каждому, кто готов поступиться общей задачей развития. А потом, играя на противоречиях в обществе, вводят то или иное государство в хаос и неразбериху. Когда это происходит у наших соседей, нам может показаться, что такой процесс нас не затронет, но это только видимость и самообман. Мы прекрасно видим, что после разрушения очередного государства определённые силы запада берутся за следующее и так далее. Этот процесс хорошо отработан и хорошо известен – ”разделяй и властвуй” – вот их проверенный историей принцип. Сегодня правобережная Молдова полностью оказалась во власти запада. И произошло это практически моментально после распада СССР, впрочем, такая же участь постигла и многие другие республики бывшего Советского союза. Страны оказались в руках беспощадного агрессора без какой-либо поддержки. Тот факт, что Молдова, в частности, еще пока существует на карте истории большая заслуга самого молдавского народа, который в своем большинстве не приемлет западного диктата, а по всем статистическим данным самым популярным политиком в Молдове является В. В. Путин. Если же проанализировать происшедший конфликт на территории Молдавии важно отметить, что произошедшее кровавое столкновение между Приднестровьем и Кишиневом не следствие ненависти народа правого и левого берега Днестра, а следствие хорошо подготовленной разрушительной операции Запада против Российской Федерации и ее союзников. Не надо думать о том, что в данном случае одна из сторон оказалась в выигрыше, а другая в проигрыше. Проиграли мы все, так как нас попросту стравили между собой. В данном случае не умоляя смелость и храбрость жителей Приднестровья хочу только сказать об одном - на стороне Приднестровья был хороший аргумент 14 общевойсковая Российская армия. Если бы эта база находилась на правом берегу Днестра, то этот аргумент был бы у Кишинева. А в Тирасполе сегодня бы хозяйничали натовские эмиссары. Важно осознать - мы оказались в центре геополитической схватки за будущее мира и, если мы это не признаем, мы не сможем в нашем регионе построить основу будущего поступательного развития. Сегодня для большинства молдавского народа Приднестровье и есть надежда на будущее. В тот момент, когда силы запада проталкивают в Молдавском парламенте, cвои разрушительные доктрины, Приднестровье остаётся островом стабильности и оплотом Молдавской государственности. Я вас уверяю, если бы молдавскому народу дали возможность провести референдум о том, хотел бы он или нет объединения с Румынией, то 90 % ответили бы НЕТ, не за что! Но так как в Молдове отсутствует реальная народная власть, а сама Молдова находится под внешним управлением, то такой перспективы пока у молдавского многонационального народа нет. Народ надеемся на здравый смысл Приднестровского руководства и на четкую и однозначную позицию Российской Федерации. Приднестровье – это часть суверенной Молдавии. Эта мощная как в экономическом, так и в духовном смысле часть может стать тем локомотивом, который сможет вытянуть и все остальные вагоны из-под власти прозападных сил. А сохранение в Приднестровье и основ молдавского и русского языков, исторической кириллицы и молдавской истории сможет стать при подписании объединительных документов основой государственности проевразийской Молдовы на новом этапе его развития. Пример единения, которое мы смогли бы реализовать мог бы стать стимулом для решения многих межконфессиональных и межэтнических проблем на территории суверенных государств входящих в состав исторической Святой Руси. Вячеслав В. Пержу, Председатель оргкомитета Общенационального Молодёжного совета “Молдова 2113”, Эксперт  в области государственного развития.

Доклад подготовлен для представления в рамках Международного молодежного форума «Лидер XXI века» прошедшего в Кишинёве 6 апреля 2013 года. Добрый день Уважаемые представители Организационного комитета Форума, Уважаемые гости, Дорогие друзья, Сегодня мы живём в долгожданном 21 веке, который, однако, начался беспрецедентным и глобальным энерго-информационным кризисом. Все факторы говорят о том, что этот кризис особенный – он системный. То есть в мировом экономико-политическом порядке произошёл, словами IT мира, системный сбой. Поясню сказанное. До сих пор не один ученый, экономист или геополитик не смог однозначно ответить на вопрос - какой же существует действенный выход из сложившейся кризисной ситуации и есть ли он вообще. То есть информация о смысле происходящих событий в мире отсутствует, что означает, что наблюдаемая картина не совсем стандартна для созданной и эксплуатируемой столетиями мировой системы. Естественно - данная ситуация не может не вызвать озабоченность. Любой современный молодёжный лидер понимает опасность сложившейся ситуации и чётко осознаёт возможные угрозы для будущих поколений своей страны. Сегодня всё отчётливее приходит понимание того факта, что наблюдаемый системный кризис необходимо преодолевать через изменение самой порочной системы. Если перед нами тупиковая ситуация, значит, человечество шло не той дорогой. Опасность системного сбоя проявляющегося в кризисе управления и то, к чему может привести неразрешённость проблематики, особенно хорошо видна на политическом и экономическом поле небольшого, по мировым меркам, государства - Республики Молдова. Вместо того чтобы заниматься построением комплексной системы государственного развития, учитывающей риски нарастающего мирового кризиса, разрабатывать и поэтапно внедрять тактические и стратегические планы и инновационные подходы в направлении экономического и социального развития страны, наша так называемая “политическая элита”, занималась политическими играми. Эффектно делался вид, что идёт активный процесс внедрения демократических ценностей, проводится напряженнейшая борьба за блага народа и от имени народа, в то время как сам молдавский народ, вот уже на протяжении последних 20 лет пребывает в дезориентации и смятении и спешно покидает страну, в поисках более надёжных условий для жизни и трудовой деятельности. Исследования показывают неутешительную картину, при которой если экстренно не приступить к изменению наблюдаемой ситуации, через 7 – 10 лет в Молдове останутся, только лишь 30 % трудоспособного населения! Если вы думаете, что у наших соседей дела идут лучше, то вы глубоко ошибаетесь. Такие же процессы мы видим и в Украине и в Румынии и во многих других странах региона и мира в целом. Поэтому я ещё раз утверждаю, что данный мировой кризис – системный, не экономический и политический, а цивилизационный и смысловой. Прежняя модель повсеместного безудержного потребления, уничтожения окружающей среды и насаждения бездуховности под прикрытия демократических лозунгов себя изжила. Если мы, молодое поколение, хотим привнести свой неоценимый вклад в развитие, как своих государств, так и мира в целом, важно чётко осознать необходимость перемен и приступить к выработке новых подходов государственного и общемирового развития. И конечно, данную работу необходимо начать с трансформации самого понятия “государство”. Невозможно гарантировать развитие и достижение результата, если в принципах построения государственной системы заложена системная ошибка. Каких бы значимых успехов в развитии наших стран мы не достигли бы, если мы не выявим первопричинную проблематику и не переформатируем подход, нам всегда будет угрожать новый сбой, кризис и дальнейшая деградация. И ещё. Крайне недооценённой и опасной является тенденция к глобализации, определяемая как всемирная экономическая, политическая и культурная унификации. Глобализация, по факту, подразумевает разрушение исторических принципов и первооснов, заложенных в той или иной общественной структуре, что, как мы видим из реальных примеров, приводит к дезинтеграции и, в конечном счёте, к разрушению социальных основ государства. Трансатлантические и глобальные процессы не могут определить степень необходимых действий на местах в отдельно взятых городах и странах. Для того чтобы система была прочной и устойчивой должен быть мощный управленческий стержень. При любом управляемом построении, пусть это будет отдельно взятое производство, государство или содружество крайне важно наличие сетевой, древообразной системы управления, ибо в ином случае в структуре происходят неуправляемые процессы хаоса. При глобализации же подразумевается фактическое размывание роли периферийных центров управления и создание единого “глобального” управленческого центра. А что если Глобальный центр допустит ошибку? Ведь очевидно, что в таком случае волны хаоса накроют всю систему целиком! В этом то и есть роковая опасность. Нельзя яйца хранить в одной корзине, пусть она даже и большая и находится в центре. Есть необходимость создать центры действия, способные работать на разных уровнях. Только таким образом можно искать и внедрять новые методы развития государств и содружеств. Конечно, и это мы тоже должны однозначно понимать, некоторые глобальные силы противятся таким новаторским идеям и стремлению к переменам. Но в том то и дело, что сила в истине и правда - неминуемо возобладает, потому что критическая масса системных ошибок, как оказалось неустойчивого мирового устройства, уже перешла все допустимые нормы, как в развитых государствах, так и в странах развивающегося мира. Попытку глобализировать всё и вся мы наблюдаем и в нашей стране - Молдове. Не допустимо, когда люди, проповедующие другую идеологию и способ жизни, насаждают народам своё видение развития мира, противоречащее их пониманию, культуре и нравственности. В таком случае в рядах таких народов однозначно растёт негодование и протесты, которые выливаются в стихийные митинги и революции. Подобная практика навязывания не проверенных историей и самой жизнью экспериментов не могут привести к положительному результату. Дорогие друзья! Сегодня именно молодежь, являясь движущей силой общества и обладая современным и энергетически мощным видением процессов преобразования мира, может взять на себя ответственность за строительство новой справедливой реальности. Не надо думать, что наш дом за нас кто-то сможет построить другой. Это заблуждение! Как мы выстроит, так и будет. И именно в таком мире и будет жить наше новое поколение, наши родные и близкие, наши дети и внуки. Уважаемые коллеги! Расскажу вкратце о проводимой нашей инициативной группой работе по выстраиванию новой социально-ориентированной системы у нас в Молдавии. Как отмечалось ранее, за последние 20-ть лет в нашей стране было слишком много политики и крайне мало прорывных социально-экономических успехов. Молдова обладает выгодным географическим положением, прекрасной землей, населена трудолюбивым многонациональным народом, у нас есть все факторы для успешного и мощного развития. Молодежь Молдовы желает жить в развитой стране, с сильной экономикой и социальной защитой, с хорошими дорогами и инновационной инфраструктурой. В стране, где молодая семья получает достойную поддержку, а образование нацелено на качественное и высокодуховное развитие личности. Сегодня же в многонациональной Молдове крайне тяжёлая ситуация, при которой если не обеспечить в ближайшей перспективе достойный уровень государственного развития, будет уже практически невозможно остановить массовую миграцию населения, а значит, мы потеряем и ту молодежь, которая сегодня еще проживает в стране, то есть, фактически, мы потеряем нашу страну. Естественно это недопустимо! Видя катастрофичность положения, и осознавая острую необходимость в реализации конкретных мер для исправления ситуации в 2012 году был начат комплексный процесс консолидации усилий молодежи Республики Молдова в целях разработки видения развития страны «по новому». С этой целью был разработан рамочный план действий, сформирована инициативная группа и начат процесс реализации плановых этапов. Важным шагом в реализации плана стало проведение в декабре 2012 года в Кишинёве 1-го молодежного форума «Молдова нового поколения». Участие в работе Форума приняло более 70 лидеров молодежных общественных организаций, политологов, экспертов, деятелей науки и культуры, как из центральных регионов Молдовы, так и из Гагаузии и Приднестровья. В ходе работы Форума была обсуждена и всецело поддержана идея создании в Молдове так называемого Молодежного совета Молдовы, впоследствии названного Молодёжный совет “Молдова 2113”. Молодёжный совет “Молдова 2113” – общенациональное движение, нацеленное на консолидацию патриотически настроенной многонациональной молодёжи Республики с целью выработки видения инновационного развития страны, подготовку управленческих кадров нового поколения и реализацию комплекса мер нацеленных на мощное развитие социально-экономического потенциала страны. В настоящий момент идёт активный процесс формирования совета, проходят заседания Организационного комитета, проводятся встречи с потенциальными международными партнёрами и экспертами. Процесс развитие Совета чётко распределён по временному периоду. Ведётся подготовка таких основополагающих документов как Концепция Совета, Программа, План деятельности на краткосрочный и долгосрочный период, а также готовится проектная документация по созданию Генеральной дирекции Совета и Фонда поддержки молодёжной инициативы. В течение 2013 года запланировано проведение порядка 4-х национальных круглых столов по таким темам как духовное развитие и здоровый образ жизни, образование, семья, межгосударственная молодёжная интеграция. В 2014 году акцент будет поставлен на формирование разветвлённой системы представительств Совета по всей территории страны, включая территорию Гагаузии и Приднестровья. В 2015 году предполагается проведение комплекса мер по развитию международных связей и формирование представительств Совета за пределами Республики Молдова в странах, где проживает значимое кол-во молдавских граждан. Важно отметить, что сам Молодёжный совет “Молдова 2113” будет построен по древообразному принципу распределения полномочий, а членом совета сможет стать любой молодой парень или девушка – граждане Молдовы, принимающие определённые Советом систему ценностей – патриотизм, нацеленность на мощное развитие страны, духовное развитие и т.д. Также в Состав совета войдёт Экспертная группа, включающая признанных экспертов, как из Молдовы так и из других стран по широкому спектру социально-экономических вопросов государственного развития. Более подробно об инновационном подходе в построении деятельности Совета будет рассказано позже после завершения работ по разработки основополагающего документа – Концепции Совета. Важно также отметить, что одной из главных задач создаваемой структуры станет Разработка плана инновационного развития Молдовы на краткосрочный и долгосрочный период, включающего, в том числе и видение по принципам построения нашего государства “по новому”, стратегию развития образования, культуры, науки и других общественных направлений. Данная системная работа даст нам возможность правильно определить и предугадать риски, которые нас ожидают. Сегодня смело можно сказать, что небольшая территория нашей страны и ряд других факторов позволят нам достаточно быстро внедрить наши идеи в жизнь и отработать их в реальной обстановке. Полагаю, что при условии положительного результата, а мы нацелены на однозначный успех, наш опыт может быть полезен нашим международным друзьям, как на западе, так и на востоке. Благодарю всех за внимание! Вячеслав В. Пержу, Председатель организационного комитета по формированию Молодёжного совета “Молдова 2113”, Инициатор Общенационального форума молодёжи "Молдова нового поколения", Эксперт в области государственного развития, Магистр публичного управления. v.perju@yandex.com

Доклад, представленный Председателем Организационного комитета 1-го Общенационального форума молодёжи “Молдова нового поколения - 2012” Вячеславом Пержу в ходе Пленарного заседания Форума Добрый день уважаемые дамы и господа, Дорогие друзья, Думаю, ни для кого не является секретом, что, сегодня в Молдове сложилась достаточно сложная общественно-экономическая обстановка. Многонациональный народ Молдовы практически полностью дезориентирован, отсутствует чёткое понимание вектора развития государства, нет осознанного понимания настоящего, видения будущего. Некоторые общественные деятели утверждают, что всему виной мировой финансово-экономический кризис. Другие, отмечают что Молдова, является слишком маленьким государством в огромном океане геополитики и не способна к самостоятельному поступательному и успешному развитию. Третьи настаивают на том, что наша страна, как современное суверенное государство слишком молода, и не может ещё правильно ориентироваться в происходящих в мире событиях, а тем более самостоятельно выбирать направление своего развития. Это их мнение. Однако, мне бы хотелось сказать о другом. Дорогие друзья! Исторически известно, что именно молодое поколение, обладая своим особым взглядом на жизнь и на устои общества, способствовало изменению ситуации к лучшему в своих странах именно тогда, когда их Родина оказывалась в кризисном положении, на грани краха. Действительно это так! Так устроено природой, что именно молодое поколение, обладая мощной божественной внутренней энергией, нацеленной на созидание и строительство новой жизни, способно и просто обязано по долгу ответственности перед своей Родиной, своими предками и будущими поколениями сделать всё возможное, чтобы навести порядок в своей стране, а в случае необходимости и прохождения точки невозврата, выстроить новую реальность. Поясню, что именно я имею ввиду. Если ситуация критическая и страна находится на грани краха, значит произошёл сбой системы.  Существующий ранее ход развития событий оказался ошибочным и, следовательно, для исправления ситуации необходимо выстроить новую стратегию действий. Любое строительство предполагает наличие плана. Не может хаос и непонимание обеспечить хоть какой-либо порядок. Любое строительство, пусть это будет построение новой семьи, нового дома, нового предприятия, нового завода или нового государства, требует четкого планирования действий: тактических и стратегических. Именно поэтому, по моему мнению, определение ключевых позиций нового плана развития нашей прекрасной Молдовы и должно стать одной из важнейших целей нашего общенационального молодёжного форума. Важно отметить, что некоторые политики и общественные деятели Молдовы пытаются убедить народ, что самостоятельно вырваться из сложившегося кризиса мы не сможем, и предлагают как единственно, по их мнению, верный путь – присоединение к тому или иному государству или союзу. Нам обещают, что это молниеносно решит все насущные проблемы общества. Но ведь это в корне неправильные суждения. Неужели мы думаем, что в сегодняшних кризисных мировых реалиях, в период глобального переустройства мира, найдётся  государство, способное бросится нам на помощь, игнорируя свои собственные проблемы и трудности? Естественно нет! Мы-то знаем, что каждый человек сам строит свою семью и свой дом, как говорится своими руками. Да, он может для ускорения процесса обратиться к своим единомышленникам за помощью и выстроить свой дом совместно с ними, но рано или поздно ему всё равно, обязательно, придется вернуть долг своим собственным трудом. Надо понимать – ничто не появляется из ниоткуда, дары не падают с неба. Не бывало такого, чтобы кто-нибудь, по собственному желанию и без всяких условий, построил вольготную жизнь в интересах другого. Поэтому давайте будем реалистами, перестанем слушать красивые рассказы о какой-то неизвестной счастливой жизни, которую вдруг, кто то за нас и для нас выстроит. Давайте, в первую очередь, приступим к обустройству нашего дома, нашей страны сами, в соответствии с генеральным планом строительства, который каждый человек, каждая семья и каждый народ составляет для себя самостоятельно исходя из задач, своих способностей и умения, и, конечно, возможностей. И так пару слов о самом процессе построения мощного государства.            Известно, что строительство нового дома начинается с фундамента. От того насколько крепок фундамент зависит будущее дальнейшего построения, долговечность самого здания, и здесь не важно что мы строим - семейное гнездо или государство. За время своей 650-летней истории, в разные периоды своего долгого существования многонациональный молдавский народ доказал, что умеет отстаивать свои интересы, и возводить настоящие шедевры, как архитектуры, так и государственного устройства. Что является фундаментом любого общества и государственного устройства? В первую очередь это язык народа, его культура, искусство и традиции. То есть, свод народных правил выработанных в ходе его развития и прошедшие испытание временем в процессе жизнедеятельности данного народа в период всей истории его существования. Язык же народа – является объединяющим фактором - концентрированной квинтэссенцией культуры, истории, государственности, духа народа, скрытый код страны, сформированный народом в его многовековой истории. Именно история страны и народа является наиважнейшей составляющей фундамента мощного государства. История реальная, не выдуманная и подтасованная под некие политические интересы, а настоящая, в которой отражены все победы и трудности народа, то есть, отображен его многолетний путь, его опыт и ценность. Именно с учётом этого непрерывного пути молодое поколение и продолжает традиции и жизнь народа. Подчеркнём также, что крайне важным условием для строительства нового государства, вернее, обновления государства с многовековой историей, является сохранение исторических территорий, на которых это государство развивалось и много лет трансформировалось в различные качества. Отдельно хотелось бы отметить значимость скрепляющей силы государства – духовного стержня. Духовность – это смысл построения государства, его предназначение и его судьба. Не бывает государства, у которого отсутствует духовное или антидуховное начало. Духовное начало это незримые законы и моральные принципы, объединяющие народ вокруг единой задачи построения и развития государства. Смысл порождает необходимость, а не необходимость порождает смысл. Поэтому любое действие сначала рождается в уме строителя, а потом воплощается в жизнь, а не наоборот. В молдавском многонациональном народе такой смысл проявляется в его единой вере, в вере предков, которую он бережно пронес через свою многовековую историю. Именно православная вера и являлась тем базовым смыслом, который во все времена объединял молдавский народ вокруг своей Родины - Молдовы. И даже когда территория Молдовы оказывалась под влиянием чужеродных захватчиков, пытавшихся установить на нашей земле свои законы и правила, молдавская православная церковь сохранила свою первостепенную значимость внутри молдавского народа и, тем самым, сохранила его духовное единство до нашего времени. Уверен, кто вник в суть вопроса понимает, о чём я говорю. Перечисленные выше основополагающие составляющие и формируют фундамент государства. Если эти базовые элементы государственности размыты или потеряны, такой народ не может существовать как единое целое, как единое государство - это как тело без души – аморфное слабое существо, которое становится легкой добычей для геополитических шакалов и вскоре исчезает с лица Земли. Будем считать, что с фундаментом мы определились.    После восстановления или строительства фундамента состоящего из культуры и традиций народа, языка, его суверенной истории и духовных ценностей можно говорить о целесообразности начала успешного государственного строительства. Для того чтобы выстроить успешное государство действующего на благо самого народа, народ должен обладать свободой действия, то есть суверенитетом. Если у народа нет истинной свободы, а им руководят из-за границы, то построить успешное государство не удастся, так как заграничного хозяина не волнуют интересы местного населения – это  неоспоримый факт. Его интересуют только лишь собственные интересы. Деньги – товар – деньги. Кто платит деньги, тот и получает необходимые блага и прибыли. Единственное на что может рассчитывать народ, потерявший свою свободу и независимость, то есть суверенитет - это рабский труд, причем на своей же земле. Замле предков. Но и это тоже временное явление, потому что зарубежному хозяину, вкладывающему деньги в чужие земли необходимы долгосрочные гарантии на то, что он однозначно получит свои прибыли и вернет вложенные деньги. Поэтому он свои вложения всячески начинает защищать с помощью подконтрольной армии и необходимых ему, а не местному населению законов. Исходя из вышесказанного, отметим, что для того, чтобы начать строительство собственного дома необходимо не только обеспечить свободу выбора самого народа, но и обеспечить себя самих долгосрочными гарантиями того, что этот дом никто не сможет захватить, развалить и уничтожить. Необходимо сформировать такую законодательную и дипломатическую основу, которая позволит защитить суверенитет государства в долгосрочной перспективе. Это важно. После реализации комплекса мер обеспечивающих безусловный суверенитет начинается само строительство. Невозможно добиться значимых успехов в развитии государства, если народ разобщён. Фрагментированное и разделенное общество обречено  на провал. Существует мировой опыт строительства вавилонской башни. Когда непонимание между нациями привело к провалу благой идеи. Консолидация общества должна происходить вокруг общенародной благой идеи близкой всем нациями и народностям населяющим Молдову. Проект должен быть для них единым и в одинаковой степени равноправным. И конечно общество должно знать конечную цель, к которой все стремятся, и понимать логику плана действий. Только в этом случае можно добиться успеха. Факторами, которыми наши многочисленные предки скрепляли молдавский многонациональный народ, исторически являлись наша единая православная вера и единый русский язык - язык межнационального общения. Единая православная вера и понятный всем народам населяющим Молдову язык создают условия для благого решения общей программы действия.  Дорогие друзья, Выше были перечислены условия и этапы построения успешного государства. А теперь, исходя из вышесказанного, проанализируем, что происходит в нашем государстве сегодня. Строим ли мы с вами  свое светлое благое будущее, свой единый дом или мы его разваливаем и уничтожаем? Обладает ли многонациональный молдавский народ свободой действия? Созданы ли для него условия строительства? Функционирует ли на его территории единая духовная связь и единый язык или все эти компоненты специально уничтожаются для того, чтобы лишить наш многонациональный народ его первоосновы, его фундамента - родного молдавского и русского языка, молдавской культуры и молдавской истории, права на свободу выбора и законодательную суверенную базу и, наконец -  право  на существование  Молдовы как государства? Ответ однозначный. И я надеюсь, Вы знаете какой. Мы стоим у роковой черты, за которой гибель и забвение. Надо ли говорить о том, что в такие сложные времена именно молодежь должна объединить свои усилия для исправления сложившейся ситуации. Почему именно молодежь может и обязана исправить положение в стране? Повторю сказанное ранее. Так устроено природой, что молодое поколение, обладая мощной внутренней энергией, нацеленной на созидание и строительство новой жизни, способно и просто обязано по долгу ответственности перед своей Родиной, своими предками и будущими поколениями сделать всё возможное, чтобы навести порядок в своей стране, а в случае необходимости и прохождения точки невозврата, выстроить новую реальность. Сегодня в стране нет доступного жилья, нет надёжной высокооплачиваемой работы, в стране нет условий для создания здоровой семьи. Не обеспечено качественное образование и медицинское обслуживание. В стране не уделяется внимание спортивному воспитанию, не созданы условия для духовного и карьерного роста молодого поколения. Современные политики и функционеры используют молодое поколение страны только в своих политических спектаклях, в виде массовки или боевого материала, то для свержения одной власти, то для видимости каких-то протестных настроений по отношению к другой. Но такая второстепенная роль только развращает молодежь и создает лишь иллюзию её необходимости и значимости в жизни страны. Когда же заканчиваются политические игры молодое поколение остается один на один с реальной действительностью и вместо строительства собственного дома и собственной страны они вынуждены работать на стройках зарубежных государств, и готовы даже продавать себя,  лишь бы прокормить молодую семью и пожилых родителей. Неужели, это и есть те самые  результаты, к которым наши предки шли 650 лет? Тенденция распада подошла к критической точке, за которой гибель страны. Мы не имеем права этого допустить!   Поэтому, если старшее поколение людей, которым народ доверил свое будущее не в состоянии обеспечить молодому поколению предсказуемое развитие мы просто обязаны самостоятельно сплотиться вокруг идеи возрождения своего родного дома. Для этого у нас есть и возможности и силы. Нам необходимо просто консолидировать наш потенциал. Пора забыть о разногласиях и объединиться вокруг новой общенациональной задачи – воистину исторической. Предлагаю на нашем Форуме поднять вопрос создания Общенационального совета молодёжных организаций Республики Молдовы – своеобразного общенародного молодежного центра силы, направленного на строительство нового, достойного, высокодуховного общенародного молдавского дома, и в самое ближайшее время приступить к разработке стратегического плана действия для вывода страны из создавшегося губительного для многонационального молдавского народа состояния. Как должна быть настроена молодежь для того, чтобы реализовать свои планы и вывести страну из сложившейся критической ситуации? Мы должны быть настроены на однозначную победу и никаких иных устремлений у нас не должно присутствовать. Другое дело, что победа куется из множества факторов и условий. 1.      В первую очередь это любовь к своей Родине, к дому, к стране в которой ты родился и в которой ты живешь. Молодой человек, настоящий гражданин своей Родины, настоящий патриот, то есть человек, безусловно любящий свою страну должен понимать, что Родина – это единственное место, где индивидуум в состоянии реализовать свой внутренний потенциал. Это единственное место в мире, где ему искренне рады все те, кто являются его сородичами, то есть близкими людьми, которые тоже родились на его родной земле. Кроме того, настоящий патриот и гражданин должен знать и понимать, что Родина это целый и неделимый, единый организм, который существует во многих поколениях. Что этот организм родился не случайно, у него тоже есть своя задача, поэтому и эту задачу тоже надо учитывать в планах строительства нового государства. Он должен знать, что как у любого организма у любого государства и у любой страны есть начало становления, есть развитие и от того как будущие поколения будут этот организм развивать зависит, будет ли  у этого организма будущее или он умрет так и не реализовав свое предназначение. К истории Родины надо относиться как к непрерывному процессу развития организма в течение прохождения долгого исторического периода развития от своих корней до нашего времени, от периода зарождения до сегодняшнего дня, не деля историю на части и не фальсифицируя части по каким-либо причинам. Хочется особенно заметить, что Молдавское государство не началось в 1991 году, после развала СССР и, тем более не прекратило своё существование в 1918 году, когда было на время захвачено Румынией. Начало молдавской государственности было положено в 1359 году. Молдове более чем 650 лет. И точка! И еще, важно напомнить некоторым общественным деятелям, что наша страна несет гордое историческое имя - Молдова и не надо ее называть иными названиями и кличками вроде Бессарабии и т.д. Современная Молдова правопреемница Молдавии исторической, правопреемница Молдавского княжества со всеми вытекающими из этого факта обстоятельствами, то есть со своей суверенной многовековой историей, культурой, языком и традициями многонационального народа, вот уже 650 лет населяющих эту священную землю. Патриот и гражданин должен знать, что организм только тогда может жить и развиваться, когда все части и функции этого организма строго регламентированы под общую задачу и работают согласованно, исполняя волю народа. Для успешного строительства нового дома необходимо мирное и взвешенное взаимодействие всех народов проживающих на территории этого государства. Ни один народ, каким бы он крупным или малочисленным не был, в общей семье народов страны, не должен быть ущемлен в своих правах и ни один народ не должен быть привилегированным в принятии общенародных решений направленных на строительство общего государства. И если среди народов нет понимания и согласия, то споры должны быть решены с помощью прямого волеизъявления всего многонационального народа, причем прозрачно и открыто. Любое препятствие такому процессу является попыткой диктовать волю отдельно взятого этноса или группы людей всему многонациональному государству, что недопустимо в современных условиях. 3.   Третье и самое главное условие для успешного развития нового государства состоит в том, что должен быть запущен процесс бесперебойной преемственности поколений от предков к потомкам в независимости от политических пристрастий отдельных лидеров. Политики приходят и уходят, а народ остается на века. Поэтому проблемы определения идентичности народа, государственности, родного языка, родной истории, государственной символики, воспитания подрастающего поколения, образовательных программ, правосудия и защиты государственного строя не должны ни в коем случае решать политические партии, а тем более отдельные предвзятые  политики. Политики и излишне политизированные государства могут быть куплены иностранными  спонсорами. А это, значит, у народа существует опасность потерять свою Родину, историю и культуру с помощью такого незамысловатого инструмента влияния. Поэтому в первую очередь основы государственного строя, основы государственного самодержавия необходимо полностью оградить от влияния политических сил и передать их под защиту народных депутатов выбранных из лиц, не относящихся к определенным политическим и экономическим группировкам, а пользующимся уважением всего  многонационального молдавского народа. В этом смысле стоит отметить, что молодёжь в своей массе, слава Богу, пока еще не подвержена коррупции и не состоит на службе у зарубежных спонсоров. Поэтому может возложить на себя полномочия по решению важнейших государственных дел. Особую роль необходимо уделить подготовке педагогических кадров - тех, кто отвечает за формирование и обучение наших маленьких, неокрепших сограждан. Преподавателям надо напомнить, что слово и дело учителя имеют основную задачу - сеять вечное и доброе. Если же сам учитель оказался в плену политических и экономических пристрастий, то говорить о его нацеленности на продвижении вечных ценностей добра и любви уже не приходится. Детские сады, школы, училища и высшие учебные заведения должны быть по чистоте и значимости приравнены к духовным храмам. Учитель, сеющий грех, ложь и ненависть - это главный преступник в государстве, потому что он лишает это государство будущего. Нельзя вверять будущее нашего государства, воспитание будущих поколений в руки политизированных псевдо-педагогов. Они негативно влияют на высокодуховные качества нового поколения, пытаются искусственно перекодировать судьбу и предназначение, а, значит, ведут наше суверенное многонациональное  государство к неминуемой  гибели. Молдавское образование не должно иметь никакой политической окраски: ни трехцветной, ни красной, ни синей, ни коричневой. Оно должно служить единственной задаче - вырастить истинных патриотов своей Родины - Молдовы, готовых к самопожертвованию ради счастья своего народа, готовых к строительству собственной страны и к укреплению мощи и процветания собственного народа и государства. Разумеется, в этой работе особую роль должна сыграть наша православная церковь и другие мировые конфессии, которые проводят на нашей территории свою духовную работу. Отдельно хотелось бы обратиться к наших историческим друзьям в странах СНГ. Пришло время поменять мировоззрение от противостояния цивилизаций и борьбы за особые привилегии к построению нашего единого благого пространства. Мы понимаем, что построить доброе предсказуемое общество в отдельно взятом государстве, безусловно, невозможно, без дружеских отношений с соседями. В этой связи мы предлагаем уже в 2013 году провести в Молдове международный молодежный форум «Мир нового поколения», на котором можно будет обсудить вопросы консолидации молодежного движения стран СНГ с целью всесторонней активизации евразийских интеграционных процессов. Предлагаем здесь, в Кишиневе, на стыке двух цивилизаций востока и запада продолжить откровенный разговор о нашем будущем, о принципах строительства нового мира, о патриотизме и о нашем общем евразийском доме. Пришло время молодежи сказать свое весомое слово и определить свою решающую роль в строительстве нового высокодуховного мира. От всего сердца - благодарю Вас за внимание! Республика Молдова, Кишинёв, 21 декабря 2012

Средства массовой информации (СМИ) – важнейший локомотив государственного развития – генераторы истории, новых направлений общественной жизни, строители культурных ценностей и пропаганды нового образа жизни. Если СМИ верны истине, придерживаются таких нравственных ценностей, как правдивость и стремление к социальному благополучию – они могут стать великим даром и эликсиром добра для общества, в обратном случае – мощным разрушительным буром общественного сознания и государственности. СМИ могут сделать будущее страны светлым, участвуя в формировании характера людей, и они же могут привести к деградации общества и всей страны в целом. Истинная, чистая, задача СМИ – своими репортажами, статьями и программами – вдохновлять людей на добрые дела, дарить им счастья и энтузиазм – разве это не значимый и бесценный вклад в развитие человечества? Поистине ценна только та информация, которая служит возвышению, мобилизует на созидательную и положительную деятельность, способствует достижению общественного согласия, сплочённости и политической устойчивости. Важно чтобы представители СМИ осознали всю ту ответственность и роль, которая им поручена. Ваша историческая задача – формирование лучшего мира и высоконравственного общества. Помните об этом! /из серии "Ценности лучшего мира"/ /выдержки из создаваемого сборника информационно-аналитических статей посвящённых видению развития Молдавского государства “Молдова Нового Поколения” (Часть 1. Начало)/

/Автор текста и восстановленной Государственной символики Молдовы: большого и малого герба, Государственного флага — Святослав Мазур www.indigolotos.md/

С некоторых пор в периодической печати Молдовы с новой силой разгорелась полемика об истинной духовной символике нашего древнего народа. В связи с этим, каждый уважающий себя гражданин Молдовы пытается занять соответствующую его внутреннему пониманию позицию, то есть исполнить свой гражданский долг. Я как гражданин Молдовы тоже обладаю определенным личным видением этой проблемы и в этой статье постараюсь ее обозначить. Хочу заранее предупредить, что моя позиция не направлена на разжигание каких-либо националистических или религиозных конфликтов, а так же против каких-либо политических групп населения. В моей статье я постараюсь как можно ближе осветить те факты и понятия, которые мне лично не принадлежат, а являются неотъемлемой частью культуры народа, проживающего на территории Молдовы. Думаю, что моя позиция может разительно отличаться от того видения и понимания проблемы, которая уже существует на слуху и активно обсуждается в кругах политической элиты внутри страны и за ее пределами. Ясно и понятно, что обсуждение ситуации, в которой оказалась наша духовная символика, очень сильно политизирована. Она является ареной борьбы двух кардинально противоположных пониманий будущего развития нашей Родины. Поэтому, я считаю, что определение истины в данный момент особенно актуально, так как, не зная и не понимая своего прошлого очень трудно, а порой и невозможно, построить свое будущее. Некоторые политики и их союзники за рубежом считают, что Молдова не в состоянии жить своей личной судьбой и что она должна стать частью территории суверенного государства Румыния. Аргументы этой позиции понятны. В составе Румынии есть область под названием Молдова и, конечно, считают Румыны, было бы логично присоединить остальную часть Молдовы к этой территории, закончив тем самым раз и навсегда спор о суверенности Молдавского народа. Таких политиков не останавливает даже такая мысль, что часть теперешней Молдовы — Приднестровье — может стать навечно отторгнутой от Родины, как когда-то была отторгнута Буковина. Под эту задачу и была подготовлена ситуация, то есть вместо истинных духовных символов Молдовы на государственном гербе появилась символика Румынского государства: Римский орел — крестоносец, держащий в своем клюве православный крест, олицетворяющий веру народа, а в своих лапах символы Римских триумфаторов — завоевателей новых земель для Римской империи. Конечно, для решения задачи объединения Молдовы с Румынией одной символики недостаточно, поэтому народ Молдовы стал называться народом Румынии, а молдавский язык — языком румынским и история Молдовы в одночасье исчезла и стала называться историей Румынии. В принципе, для объединения со своим соседом не осталось никаких препятствий: символика общеримская, язык тоже, значит и народ един. На эту же ситуацию можно посмотреть и с другой точки зрения. Есть свободная суверенная Молдова, как и существовала много сотен лет: со своей личной историей, со своей богатой культурой, со своей суверенной судьбой, своим свободным молдавским народом, со своей православной религией, со своей духовной символикой. И было бы логично Государству Румыния вернуть незаконно занимаемые, исконно молдавские территории в лоно матери-Родины. То есть, дать возможность народу Молдовы, находящемуся в различных странах, объединиться под своей национальной Духовной символикой в единое процветающее суверенное государство. Конечно, я имею в виду и те исконно молдавские территории, которые находятся и в составе Украины и тоже заселены нашими соотечественниками. Мы получили бы мощную, прекрасную страну, которой Молдова была на протяжении 650 лет со дня провозглашения ее как суверенного государства, задолго до того, как появились на свет Божий такие государства как Румыния и Украина. Конечно, такой вариант развития событий невозможен в принципе, возразят мне политики, потому что и Румыния, и Украина — суверенные государства и никогда не потерпят, чтобы их границы были бы хоть на дюйм отторгнуты. Почему же тогда мы, находясь в границах своего суверенного государства, должны терпеть какие-либо притязания на наши исконно молдавские территории? Наша Святая земля — земля наших предков, во все времена являлась лакомым куском для наших более мощных соседей. Пора бы уже некоторым деятелям нашей политической элиты понять, что торгуя интересами своей свободной страны, они, тем самым, выставляют наш народ, на международном уровне, как страну, не имеющую своего личного плана развития, не имеющую своей личной политической и духовной воли, и не желающую быть самостоятельной единицей Божественного развития мира, а людей, населяющих Молдову, не имеющих своих личных принципов, традиций и интересов. Продавая свою Родину-мать, такие политики не могут считаться ее сыновьями, так как они готовы за свои собственные амбиции и интересы платить нашей землей и будущим своего народа. Мне кажется, что наш народ на протяжении многих лет своего существования уже заплатил все свои долги и даже больше того. Сейчас Молдова стоит на главном рубеже своего развития. В наших руках находится ее будущее. Необходимо сохранить то главное, что наши предки берегли пуще своей жизни — ее свободу и независимость. Это надо сохранить для будущих поколений, так как если мы сейчас поддадимся слабости и потеряем последний оплот нашей самостоятельной судьбы, такое понятие как Молдова, как молдаван и как молдавский язык пропадет в понимании людей навсегда. Я задаю себе вопрос: может быть эти понимания не так важны для народа и государства, когда речь идет о материальном благополучии? Может легче и выгоднее продать нашу Родину по частям крупным мировым державам и жить себе спокойно по их законам и правилам? Зачем нам нужны корни, зачем нам нужна наша культура и искусство, наша Вера, если есть государства, которые готовы об этом позаботиться за нас? Я думаю, что проблема продажи государства существовала и у наших предков, но они почему-то ее не продали, а сберегли для нас с вами, расплачиваясь за ее свободу своими бесценными жизнями. Неужели они были наивнее и глупее нас или, может быть, им мало предлагали? Известно из древней истории, сколько времени пировал Рим, после очередного похода на нашу страну, сжигая наши города, разоряя наши земли, уничтожая наши культурные и духовные центры. Конечно, по словам западных историков, Рим нес нам культуру и прогресс, взамен вывозя с нашей территории богатства и рабов. Наверное, мы — единственное государство в мире, которое в благодарность за грабежи и убийство своих граждан, назвало улицы наших городов именами римских правителей, а в центре нашей столицы, рядом с памятником святого Господаря Штефана чел Маре, водрузило символ римской государственности — капитолийскую волчицу. Для того, чтобы принимать такие решения, надо было полностью потерять свою память, уважение к предкам, а, может быть, и свою совесть. Сейчас в переломный период нашей истории люди, наделенные властью, должны отдавать себе отчет в том, что их имена останутся навечно в истории страны. Важно знать в каком качестве их имена будут вспоминать наши потомки: в качестве Духовных руководителей, освободителей и строителей страны или в качестве предателей и иуд нашего государства. Уже сейчас можно увидеть и понять: кто, куда и для чего ведет нашу страну, зачем тот или иной человек приходит во власть, и какой след он в ней оставит. Особое значение в борьбе за будущее нашей Родины отводится духовной государственной символике. Я понимаю, что каждый человек и гражданин хочет высказать по этому поводу свое личное мнение, только надо помнить о том, что геральдика — это наука, а язык символов — это язык Бога. Разбираться в хитросплетениях жизни и судьбы народа могут только люди, готовые принять на себя груз большой ответственности перед лицом Творца. Государственная символика — это основа, Духовный стержень, вокруг которого формируется народ. Государственная символика — это концентрированные знания сути народа, его предназначение, его судьба. Государственная символика не может меняться в угоду личных интересов отдельно взятого человека или группы людей. Государственная символика едина и незыблема с начала рождения народа и до его конца. Любая попытка подмены государственной символики неминуемо приводит к гражданской войне, что мы наблюдали и в России и у нас, в Молдове. Нет у народа истинных, Божественных, духовных символов, значит, нет у народа и духовного стержня. Нет духовного стержня, нет и народа. Нет у народа прошлого, не будет у него ни настоящего, ни будущего. Жизнь народа, жизнь государства непрерывна. Она идет из глубины веков и уходит далеко в будущее, если народ свято бережет Духовные символы, данные ему Богом, помнит свои корни, свои традиции, свою культуру. Такой народ непобедим и успешен, так как его развитие протекает под неустанным вниманием Творца. Народ, потерявший свою память, существовать не может, так как он теряет единственно существующую в мире точку опоры — Бога, а вместе с Ним истину и смысл. Я знаю, что существует очень много мнений о том, откуда и когда появился главный символ нашего государства — голова существа, которого называют кто зубром, кто туром, а кто быком. Каждый человек видит в этом символе свое значение в зависимости от той истории или легенды, которую он услышал. Мне хочется по этому поводу поделиться своими мыслями, может быть, в противовес тому мнению, которое бытует сейчас на страницах нашей прессы. Сами по себе возникают вопросы: если наши предки хотели изобразить на своем гербе дикого лесного зверя, почему они не изобразили его в полный рост, во всем величие и силе? Если они хотели показать мощь народа, как говорят многие, зачем им было лишать зубра или тура главной части его мощи — его мускулистого тела? На Духовном гербе Молдовы мы видим только его голову. Ведь, не принято изображать на гербах суверенных государств части животных. Если наши предки связывали данное животное с диким лесом, почему они не изображали рядом с ним дикую природу, деревья, реки, горы? Не кажется ли вам странным, что над головой „дикого животного“ изображались корона, православный крест, шестиконечная звезда, а по бокам солнце и луна, то есть, символы, которые являются принадлежностью религиозного Духовного уровня? Почему наши современники ищут это животное именно в нашей природе? Ведь, не ищут на просторах России двуглавого орла или в лесах Англии льва с золотой гривой. Почему нет записей об этом животном у наших предков, а имеются в большом количестве в хрониках иностранных „доброжелателей“? Думаю потому, что писать о диком звере у наших предков не было никакого смысла. А вот, что касается иностранных историков, по моему мнению, они старались изо всех сил принизить роль Молдавского государства в истории мира, представить молдаван в виде неких дикарей, бегающих по лесам и тем самым возвысить свою собственную роль и значимость в общеевропейской жизни. Обычный прием государств с комплексом Духовной неполноценности. Поэтому опираться на достоверность хроник иностранных авторов, мне кажется, не этично и не солидно народу, имеющему такие мощные древние духовные корни. Опираться надо только на Бога, на вечную структуру мудрости и истины и на собственную духовную память. Обычно истина не покоится глубоко под землей. Она лежит на поверхности. Поэтому и говорится в Святом писании: „имеющий уши да услышит“, я прибавлю: „имеющий глаза да увидит“. Тем более, что наши предки увековечили свою память, вырезав Духовные символы и знания в мраморе и граните, для того, чтобы они понятно, без всяких слов и разночтений, передали нам, их потомкам, точную картину Божественных ценностей и Духовных знаний, которыми они владели на протяжении веков.

Sfîntul Taur — Domnul Moldovei Взглянем непредвзятым взглядом на один из гербов, сохранившихся в Храме Трех Святителей в городе Яссы. Мы видим вокруг образа Тельца четыре буквы, которые дают нам расшифровку его сути. Там написано „Sfîntul Taur Domnul Moldovei — Святой Телец Господин Молдовы“. Для того, чтобы понять смысл и значение главного символа государственности Молдовы, вспомним, что наши предки как и мы с вами являлись православными людьми и поэтому в их православных Храмах не могло быть ничего инородного, случайного, того, что не отражало бы истинную Божественную Веру и суть народа. Для понимания сути вопроса обратимся к Святому писанию. „После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: Взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего. И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий. И Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду. И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы. И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели пред престолом, которые суть семь духов Божиих. И пред престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное, подобно орлу летящему. И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет“. Апокалипсис 4:1 — 8 Разгадка образа Тельца скрыта в этом описании, сделанным Святым Иоанном. Описание двадцати четырех старцев говорит о том, что Святой Иоанн поднялся на Божественный уровень, в христианской традиции называемый „Престолы“. Двадцать четыре старца — Хранители судеб человеческих, и четыре священных животных находятся перед престолом Бога. Функция Хранителей судеб заключается в том, чтобы награждать или наказывать людей по их заслугам, по их делам. Их суд окончательный и не предполагает никакого разночтения. Имя Бога Иоанн не упоминает и не описывает Его образ, так как описать Бога словами невозможно. Бог проявляет свою суть через Божественных посредников, так как сила Его настолько велика, что выдержать прямой контакт с Ним могут только существа наивысшего Духовного уровня. Свойства Бога проявляются через Свет и Молнии, а Божественные качества через образы и значения священных животных. Телец есть Сила и Мощь Бога. Лев — Его Стойкость и Бесстрашие. Летящий орел — Его Всезнание и Всеведение. Ангел — Его бесконечная Любовь. Образы Священных животных даны для понимания некоторых сторон Божественной сути. И пророк Иезекииль описывает образы Святых животных в своем видении (Иезекииль, 1:4 — 13). Святой человек, поднявшийся, при своей земной жизни, на высокий Духовный уровень и представший в небесном Храме Бога перед образом Творца, посредством Священных животных узнает о качествах Бога. Наши предки хорошо знали и понимали смысл и значение Божественных символов. И, поэтому, отображали свои знания в православных Храмах, которые строились на всей территории святой Молдовы в большом количестве. Sfîntul Taur, то есть Святой бык, изображенный на духовном гербе Молдовы — понятие тождественное небесному Тельцу, поэтому его Святой образ (не голова, а именно образ), являлся главной Духовной составляющей герба Молдовы.  Словосочетание „Sfîntul Taur“ может употребляться только в сочетании с понятием: Высокий, Духовный уровень или Богоподобное существо. Конечно, другого сочетания и быть не может, так как любое другое существо, взятое из природы и олицетворяющее символ мощи и благополучия, не имеет права на название „Святой“. Или, если предположить, что наши предки считали, что на главных символах страны, на знаменах, можно изображать земное животное, то как его голова должна была сочетаться с образом воина Господа — Георгия Победоносца, убивающего змия, который тоже изображался на их знаменах. Я думаю, что дело тут не в наших предках, они — то точно понимали что такое духовный образ, а, что такое дикие звери и на своих знаменах несли не изображения животных, а символы Православия, символы своей Веры, отражающие качества Бога.

Изображение земного герба Молдовы Известно, что все события, проходящие на Земле, не могут исполниться без воли Бога. Это прописная истина, которая звучит так: „На все воля Бога“, она является основой православия. Поэтому для понимания истинности Духовных символов Молдовы, художники изображали два вида Духовного герба Молдовы: небесный и его земное отображение. Эти два вида отличаются друг от друга несколькими очень важными деталями. Так как мир Бога, по сути, един, различие этих двух гербов минимальное. Такие символы как Святой Телец, шестиконечная звезда над его головой, корона Духа и православный крест присутствуют как в небесном, так и в земном изображении. На земном гербе справа от образа Тельца изображено солнце, а слева — луна. Эти два символа означают Дух и материю. Нигде, ни в одном изображении герба Молдовы, вы не увидите солнце с левой стороны. Православные люди, чтя силу Бога и осеняя себя крестом, прикладывают правую руку со словами: „Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь“. Именно в тот момент, когда мы произносим: „и Святого Духа“, мы прикладываем руку к правой стороне, поэтому и солнце на гербе находится с правой стороны.



Изображение небесного герба Молдовы Борьба между Духом и материей, между добром и злом на Земле происходит постоянно. В этой борьбе мы и находим различие между Богом и дьяволом и растем Духовно. В мире же Божественном эта борьба отсутствует. В нем царит любовь и гармония. Гармонию наши предки изображали в виде очень понятного символа — двух совершенно одинаковых половинок фасолинки, расположенных как чаши весов справа и слева от Тельца, вместо солнца и луны. Фасолинка являлась символом жизни, так как на простом бытовом уровне объясняла Божественные истины, такие как: рождение, рост, развитие, гармонию и достаток. Но на небесном гербе Молдовы, впрочем, как и на земном, все символы изображались как одухотворенные сущности с глазами, то есть с лицами. Этим наши предки давали понять, что все изображения на гербе условны и означают лишь определенные Божественные значения. Есть еще две важные детали, отличающие небесный герб Молдовы от земного. Небесный герб часто изображался на фоне звездного неба, причем звезды обязательно шестиконечные, так как они олицетворяют свет Божий или всевидящее Божественное око, а по периметру Божественной сферы, которая обрамляла герб, располагались четыре мифических животных в образе львов, олицетворяющих небесное воинство Бога. Эти символы, по сути, дают нам возможность, в наше время, понимая смысл и значение каждого из них, сделать вывод, что наш народ на протяжении многих веков был в прямом подчинении Господа и выполнял Его особую миссию на Земле. Вспомним нашего великого Господаря Штефана чел Маре ши Сфынт, то как он в сложнейшие годы борьбы за истинную, Божественную веру стремился объединить народ вокруг православия, как строил монастыри и укреплял твердыню веры на святой горе Афон. Вспомним что было изображено на знамени, под которым происходили его многочисленные победы. Разве, без помощи Бога могло бы это происходить? Но главный пример святости Штефана мы можем расшифровать на фреске монастыря Воронец.

Фреска изображающая Штефана чел Маре со своей семьей стоящего перед Господом Иисусом Христом. Монастырь Воронец, Румыния. На этой фреске, еще при жизни Штефана, изображен он и его семья, стоящие перед троном Иисуса Христа. Все детали росписи говорят о том, что дело происходит в небесном Храме Бога. На синем небе мы видим золотые шестиконечные звезды, олицетворяющие свет Бога. На троне восседает сын Божий Иисус Христос. В Его руке книга жизни, то есть в Его руках судьба нашего народа. Штефан чел Маре ши Сфынт принес Господу символ своего предназначения — белый Православный Храм. Этот символ означает Веру народа, его главное Духовное качество. Не случайно за свою жизнь Штефан чел Маре построил и заложил почти пятьдесят монастырей и храмов. Рядом со Штефаном стоит его Небесный покровитель, его Наставник и Учитель в делах ратных, воин Господа Георгий Победоносец. Он обнимает Штефана за плечо, показывая, тем самым, свое отношение к нему, представляя его Богу. Сюжет, изображенный при жизни Господаря, подтверждает нам высочайший духовный уровень развития великого Господаря Молдовы и говорит нам о том, что молдавские Господари и народ Молдовы знали о сути построения Божественного Духовного мира, выходили на самые верхние Божественные уровни, описанные Иоанном Богословом в Апокалипсисе и активно с этими уровнями взаимодействовали. Сейчас по прошествии многих сотен лет наши недоброжелатели всячески стараются принизить роль Молдовы и ее особую духовную миссию в связи с новым переустройством глобального мира. Мы, жители Молдовы, должны поставить жесткий заслон этим поползновениям. Перед нами стоит очень важная задача: или мы вернемся в лоно Святой веры, возвратим Духовные Божественные символы на полагающиеся им места во главе нашего народа и объединимся вокруг их сути, или, раз и навсегда, потеряем свое право называться молдавским народом, выполняющим волю Бога.

Современное изображение герба Молдовы на фасаде гостиницы „Турист“, г. Кишинев. Так как же выглядит истинный Божественный герб Молдовы, пришедший к нам из глубины веков? Его изображение мы видим своими глазами в церквях и храмах, сохранившихся до нашего времени и на территории Румынии и на территории Украины, и на территории самой Молдовы. В центре герба изображен святой Телец, олицетворяющий силу Бога, живущую в глубинной Духовной сути молдавского народа. Над головой Тельца — шестиконечная звезда, обозначающая свет Бога, Его Всевидящее око указывающее путь народа в будущее. Шестиконечная звезда всегда ассоциируется с Вифлеемской звездой и связана с рождением Иисуса Христа и с Его вторым пришествием. На эту роль претендуют несколько Духовных центров мира, одним из которых является и Святая Молдова. Выше образа Тельца изображена корона Духа, олицетворяющая суверенитет Молдовы и указывающая на нее как на самостоятельную Божественную суть. Во главе герба, как над куполом Храма, расположен православный крест — символ Бога Отца, олицетворяющий истинную Веру народа. Справа от образа Тельца расположено солнце — символ Духовного развития, слева расположена луна — символ материального благополучия страны. Все символы — золотого цвета, так как являются точной копией мира небесного.

Большой Государственный герб Молдовы (схематичный проект) И еще много разговоров идет о цвете государственного флага, на котором изображалась символика Молдовы. На протяжении всей истории Молдовы мы наблюдаем два цвета: это красный цвет — цвет земных дел народа и синий цвет, цвет его Духовной жизни. Красного цвета были боевые знамена Штефана чел Маре, на которых изображался и Святой Телец с шестиконечной звездой, солнцем и луной и Георгий Победоносец, убивающий змия. На старинном гербе Буковины мы видим два цвета: синий и красный, вертикально разделенные пополам, на котором изображен образ Святого Тельца с тремя шестиконечными звездами. На гербе Сучавы — одной из бывших столиц Молдовы, мы видим изображение Георгия Победоносца на коне, убивающего змия, и на синем небосводе — образ Святого Тельца.

Малый Государственный Герб Молдовы (схематичный проект) Эти два цвета синий и красный отображают две стороны одного единого Божественного мира. То есть, два цвета — синий и красный, а на гербе — солнце и луна, говорят нам о полноте духовной и материальной жизни народа. Дух — это синий цвет, материя — красный.

Государственный флаг Молдовы (схематичный проект) Подводя итоги вышесказанного, я думаю, для того чтобы ближе приблизиться к истине и наиболее точно осознать значение Божественных символов, стоит к этой проблеме подключить священнослужителей. Именно с помощью их неустанного труда и повседневной работы народ Молдовы смог сохранить свою глубинную память. Надо дать возможность не политикам, а специалистам сесть за стол переговоров и шаг за шагом, понимая важность задачи для будущего страны, не кулуарно, без личных амбиций и заранее приготовленных штампов, а максимально точно прийти к истине. Надо дать возможность народу наконец-то увидеть во всей своей первозданной красоте и Духовной чистоте те символы и значения, которые были даны нашей стране Богом. Наши предки сделали все возможное, чтобы мы получили свою Родину в целости и сохранности. Мы же думаем не о том, чтобы сберечь ее для будущих поколений, а о том, как бы заработать на ее трудностях побольше материальных благ. Думаю, что время эмоций и личных амбиций закончилось. Народ требует стабильности и развития. Стабильность возможна только при монолитности всех слоев общества и народов вокруг единой общегосударственной идеи возрождения. Такое единство возможно только вокруг истинных Духовных ценностей народа, пришедших к нам из глубины веков. Невозможно объединить народ вокруг догм и амбиций. Невозможно объединить суверенный свободный народ с богатой собственной историей под чужими, иноземными флагами и гербами. Пришло время осознать, что только с Богом мы едины и, что только Он — наш Наставник и Хранитель, может открыть нам дверь в светлое будущее. /Автор текста и восстановленной Государственной символики Молдовы: большого и малого герба, Государственного флага — Святослав Мазур www.indigolotos.md/

"На земле, где чтут женщину, живут боги и богини"   /из серии "Ценности лучшего мира"/