Интересная книга. Лучиан Бойя «История и мифы в румынском сознании«.
«Характерно, что румынизм был выработан не в Валахии или Молдавии, обладающих государственностью, а в Трансильвании, австрийской провинции, где валахи находились в приниженном положении и были вынуждены бороться за свои языковые права.
Формирование Ардяльской (Трансильванской) школы лингвистов, полагает Бойя, было делом не самих валахов, а греко-католических интеллектуалов, получивших образование в Вене и Риме и одержимых идее латинского происхождения валахов.
Действительно, основоположниками румынизма выступили немцы, венгры, греки. В 1582 году Шербан Кореси издал там перевод Ветхого завета на валашский язык, названный им «румынским».
Название «Romania», придумал трансильванский историк-сакс Мартин Фельмер.
Остап посмотрел на розовый домик с мезонином и ответил:
— Общежитие студентов-химиков, имени монаха Бертольда Шварца.
— Неужели монаха?
— Ну, пошутил, пошутил. Имени товарища Семашко.
В 1816 году название будущего государства вторично «изобрел» грек Димитрий Филипиде, проживающий в Лейпциге.
Кстати, на русский язык название Румынии было бы уместнее переводить не фонетически, а как «Римляния». Собственно, таков и был первоначальный замысел.
В 1780-х годах лингвисты Георге (Дьердь) Шинкай, Самуэль Кляйн (Мику-Клайн), Василе (Ласло) Колоши и Ион Алекси разработали грамматики языка, именуемого «румынским», написали ряд учебников и издали их латинской графикой в Буде (в 1780, -83 и 1805 гг) и в Вене (в 1826 г.)
Такие дела. Дьердь. Ласло… Предвидели ли они, что по бухарестскому телевидению через несколько сотен лет будут рассказывать о том, как «римлянские» националисты избили венгерского студента?
