Gînduri din Apocalisa. Răpirea Bisericii (3)

Din articolul trecut este evident că întîlnirea noastră cu Domnul Isus Hristos va fi atunci cînd va veni el. Nu putem să ne întîlnim cu el sau să fim răpiți înainte ca să fi venit însuși Domnul Isus. Biblia nu vorbește despre o răpire secretă, sau despre mai multe veniri ale Domnului Isus. Vom vedea după cum urmează textul biblic din 2 Tesaloniceni 2:1-17  ca mai apoi să facem concluziile de rigoare.

2 Tesaloniceni 2:1-17  Cît priveşte venirea Domnului nostru Isus Hristos şi strîngerea noastră laolaltă cu El, vă rugăm, fraţilor, să nu vă lăsaţi clătinaţi aşa de repede în mintea voastră, şi să nu vă tulburaţi de vreun duh, nici de vreo vorbă, nici de vreo epistolă, ca venind dela noi, ca şi cum ziua Domnului ar fi şi venit chiar. Nimeni să nu vă amăgească în vreun chip; căci nu va veni înainte ca să fi venit lepădarea de credinţă, şi de a se descoperi omul fărădelegii (Sau: omul păcatului), fiul pierzării,  protivnicul, care se înalţă mai pe sus de tot ce se numeşte ,,Dumnezeu“, sau de ce este vrednic de închinare. Aşa că se va aşeza în Templul lui Dumnezeu, dîndu-se drept Dumnezeu.  Nu vă aduceţi aminte cum vă spuneam lucrurile acestea, cînd eram încă la voi?  Şi acum ştiţi bine ce-l opreşte ca să nu se descopere decît la vremea lui. Căci taina fărădelegii a şi început să lucreze; trebuie numai ca cel ce o opreşte acum, să fie luat din drumul ei.  Şi atunci se va arăta acel Nelegiuit, pe care Domnul Isus îl va nimici cu suflarea gurii Sale, şi-l va prăpădi cu arătarea venirii Sale. Arătarea lui se va face prin puterea Satanei, cu tot felul de minuni, de semne şi puteri mincinoase,  şi cu toate amăgirile nelegiuirii pentru ceice sînt pe calea pierzării, pentrucă n’au primit dragostea adevărului ca să fie mîntuiţi.  Din această pricină, Dumnezeu le trimete o lucrare de rătăcire, ca să creadă o minciună:  pentruca toţi cei ce n’au crezut adevărul, ci au găsit plăcere în nelegiuire, să fie osîndiţi. 

Autorul epistolei menționează că deși sunt din aștia care vorbesc de parca Hristos a și venit, să nu le dea nimeni credit. El spune că venirea lui Hristos nu va fi înainte (va fi după): lepădarea de credință, descoperirea omului fărădelegii, omul care se va înălța mai presus de ceea ce se numește Dumnezeu.

Omul asta vine și face minuni prin puterea Satanei, lucru bine descris și în Apocalipsa, iar apoi este distrus de Domnul Isus Hristos.

Reieșind din lucrurile astea: dacă cineva crede că Biserica va fi răpită la cer înainte să se întîmple lucrurile menționate, crede ceea ce nu este scris în Biblie. Biserica va fi răpită cînd va veni Isus, după arătarea omului fărădelegii.

Arătarea omului fărădelegii – Necazul- Venirea lui Isus- Răpirea.

Dacă Biserica este răpită înainte de Necazul cel Mare, înseamnă că Hristos, potrivit celor ce susțin ideia respectivă, va veni de trei ori, sau încă două ori după venirea Lui pe pămînt. Una ca să răpească Biserica, se va duce înapoi la odihnă, și la sfîrșit va veni să declare biruința asupra răului.

Cît de mult ar vrea susținătorii ideii respective să convingă oamenii, ideia pur și simplu nu merge. Frumoasă și atractivă idée, cel puțin așa pare, dar incorectă.