Daniel Lachi

19. Şi să şedeţi afară din tabără şapte zile; toţi cei ce aţi ucis om şi v-aţi atins de om ucis să vă curăţiţi în ziua a treia şi în ziua a şaptea, şi voi şi robii voştri. 20. Toate hainele, toate lucrurile de piele, tot ce este făcut din păr de capră şi toate vasele de lemn să le curăţiţi". 21. Apoi a zis preotul Eleazar oştenilor care fuseseră la război: "Hotărârea legii, pe care a dat-o Domnul lui Moise, este aceasta: 22. Aurul, argintul, arama, fierul, plumbul, cositorul 23. Şi tot ce trece prin foc, să le treceţi prin foc, ca să se cureţe; afară de aceasta şi cu apă de curăţire să le curăţiţi; iar toate cele ce nu se pot trece prin foc, să le treceţi prin apă. 24. Hainele voastre să le spălaţi în ziua a şaptea şi să vă curăţiţi, iar după aceea veţi intra în tabără".

Context Iată a fost să se declanşeze explozia la conducta prin care Gazprom-ul pompează gaz spre Balcani, în sudul raionului Căuşeni în noiembrie 2009. Iată că o comisie guvernamentală împreună cu specialişti de la Moldovagaz (citeşte Gazprom)a stabilit că motivul deflagraţiei rezidă în starea avansată de uzură a ţevii. Iată că s-a decis ca de reparaţii să se ocupe Moldovatransgaz, o întreprindere acţiunile căreia sunt deţinute în proporţie de sută la sută de Moldovagaz, adică de Gazprom. Schema Informaţiile cu care voi opera în acest articol sunt preluate de la şedinţa publică a Agenţiei Naţionale pentru Reglementări în Energetică (ANRE) la care o comisie de control a ANRE a verificat felul în care Moldovatransgaz repară 37 de km din gazoductul cu pricina, numit şi conducta Razdelnaia-Izmail. În mai 2010, Moldovatransgaz organizează un tender pentru efectuarea lucrărilor de reparaţie, învingătoarea căruia este selectată firma ucraineană Neftegazmontaj. Aceasta, la rândul ei, a contractat uzina ucraineană Ukrtruboizol pentru a repara ţevile defecte. Pentru aceasta, ţevile trebuiau dezasamblate în sudul Moldovei şi transportate în Ucraina. ANRE a stabilit însă că atunci, când Neftegazmontaj aducea în Moldova ţevile reparate, la vama ucraineană declara că valoare acestora este de 77 de dolari metrul, iar în vama moldovenească preţul unui metru de ţeavă era raportat deja ca fiind 326 de dolari în 2010 şi 356 de dolari în 2011. Potrivit directorului general al ANRE, Victor Parlicov, diferenţa era transferată pe contul unei companii britanice înregistrate într-un paradis fiscal (zonă off-shore). ANRE a mai stabilit că acea companie britanică -- SDS Corporation -- era deja eradiată din registrul companiilor din Regatul Unit, deşi continua să primească regulat banii din afacerea cu reparaţia gazoductului moldovenesc, citeşte al Gazpromului. Apărarea MoldovatransgazLa şedinţă, directorul Moldovatransgaz, Gheorghi Beliciuk, a declarat că firma sa nu a semnat contract decât cu Neftegazmontaj şi nu-l interesează cu cine a semnat contracte, la rândul său, această firmă. Sună firesc, însă întrebarea ANRE este: de ce Moldovatransgaz a admis apariţia intransparenţei (SDS Corporation nu are nicio contribuţie la lucrări), de vreme ce activează pe o piaţă reglementată (adică preţurile nu le dictează piaţa, concurenţa, ci o autoritate de stat)? Gheorghi Beliciuk nu a produs imediat un răspuns, invocând starea de urgenţă şi graba implicită efectuării reparaţiilor din cauza deflagraţiei. Nicio reacţie din partea dlui Beliciuk la întrebarea ANRE: de ce Neftegazmontaj a fost declarată învingătoarea oferind 18 mln de dolari pentru lucrările de reparaţie, iar peste 20 de zile contractul încheita prevedea suma de 25 mln USD? Pericolul rusesc cu numele GazpromLa şedinţă, Doina Deleu, un purtător de cuvânt al Moldovagaz, a distribuit jurnaliştilor un comunicat de presă în care anunţă că Moldovagaz (citeşte Gazprom) va ataca în instanţă decizia ANRE. La sfârşitul comunicatului, Doina explică: "SRL Moldovatransgaz este întreprinderea de bază pentru transportarea gazelor naturale prin conductele de gaze către consumatorii din R. Moldova şi tranzitarea prin teritoriul său spre ţările din Balcani". IATĂ FAPTUL CĂ GAZPROM-ul ADMINISTREAZĂ REŢELELE NOASTRE INTERNE ESTE RĂU DE TOT. Poate crea probleme în cazul în care moldovenii vor decide să cumpere gaz din România sau Azerbaidjan. Pentru că Gazprom-ul nu este un simplu furnizor-gigant de gaze, ci şi o armă de agresiune geopoltică a ruşilor. Diversificarea surselor de energie este un lucru dorit de orice naţiune. Ceea ce-i bine pentru moldoveni nu este însă decât rău pentru Gazprom, citeşte Rusia şi Kremlin. Speculaţii lirice Fiica Moldovagaz, Moldovatransgaz, a ameninţat ANRE că-i va acţiona decizia din 27 martie 2012 în judecată. ANRE, la rândul său, a spus că va notifica Parlamentul şi CCCEC în privinţa reparaţiilor de care este responsabilă Moldovatransgaz, citeşte Gazprom. ANRE a mai spus că va sesiza şi Procuratura Generală, dar mişcarea aceasta, părerea mea, este absolut inutilă, atât timp cât în fruntea procuraturii se află Valeriu Zubco, despre care se zvoneşte că ar sta cu dorsalul pe valiză. ANRE a declarat că nu va lua în consideraţie 58 mln dolari ca investiţii din partea Moldovatransgaz în reparaţia ţevii, deoarece consideră aceste cheltuieli nenecesare, inutile şi nejustificate. E vorba de suma care ar fi fost transferată pe conturile miraculoasei SDS Corporation. Cercetările de mai târziu vor dezvălui mai mult. Potrivit directorului Moldovatransgaz, Gheorghi Beliciuk, consumatorii moldoveni nu plătesc decât 22 de lei la 1000 de metri cubi pentru serviciile Moldovatransgaz. ANRE insistă că chiar dacă nu e vorba de o sumă mare, aparent, nu va include în tarif cele aproate 60 de milioane de dolari "confuze". Asta fiind situaţia, acum când avem preşedinte şi nu ne mai stinghereşte nimic în acţiuni, tare vreau să văd cum va instrumenta parlamentul "afacerea" aceasta. Să fie clar, nu-mi leg mari speranţe şi până la urmă tot bieţii consumatori vor plăti pentru năzbâtiile băieţilor jmecări de la Gazprom.

Pe la începutul dominaţiei voroniniene în Moldova, scriam "editoriale" în draci la gazeta primăriei din Chişinău. Şi iată la nu ştiu ce aniversare a începerii sau sfârşitului ostilităţilor de pe Nistru, un ziar de limbă rusă, dar anti-moldovenesc ("Vremea" -- nu ştiu dacă mai apare) publica un articol dedicat acelei aniversări şi era acel articol plin de invective la adresa Chişinăului. Nici mai mult nici mai puţin, "Vremea" numea autorităţile moldovene "agresori". Eu am ticluit un material de indignare în adresa acelui articol şi ceream nici mai mult nici mai puţin: implicarea procuraturii întru pedepsirea "publicaţiei anti-statale". Prin decembrie 2011, după apariţia pe internet a acestei convorbiri a lui Voronin cu Iuraş , am scris acest articol în care ceream nici mai mult nici mai puţin ca procuratura să-şi lase la o parte trebile importante şi să-mi rezolve doleanţa. Recent i-am scris o scrisorică fetei noastre (a presei, adică) din sânul procuraturii generale în care îl întreb -- patetic -- pe procurorul general ce atitudine are domnia sa faţă (1) de arborarea drapelului bicolor comunist în faţa consiliului raional Edineţ, (2) de interzicerea întrunirilor pentru cetăţenii cu alte orientări sexuale decât heterodocşii şi (3) de huliganismul etalat de parlamentari comunişti în incinta Ministerului Agriculturii, unde se întrunesc aleşii poporului. Nu mă apuc să anticipez, dar anticipez că întrebările mele ultime vor avea soarta primelor. Actuala conducere a procuraturii rezistă cu îndârjire împotriva amestecului politic. Cel puţin în cazul imixtiunilor mele aşa s-a dovedit că este. Dacă Zubco nu ascultă de mine, înseamnă că nu-i este obedient nici lui Plahotniuc şi aventurierul politic Sergiu Mocanu nu are dreptate. Zilele acestea a devenit cunoscut că Şevciuk, în Transnistria, a început vânătoarea particzanilor lui Smirnov şi o face aceasta prin procuratura de acolo, care, chipurile, nu l-ar asculta întocmai. Nu ştiu de cine sau pe cine asculta procuratura noastră, dar cam de mult nu ne mai uimeşte cu nimic. Rezultatele investigaţiilor privind 7 aprilie sunt submediocre, nici un fel de dezvăluiri de scheme raider, nici un fel de reacţii la scandaluri de corupţie, aşa nişte medici prinşi cu 50 de euro mită, nişte combatere de tortură, nişte crime cibernetice: bătăi şi calculatoare adolescentine. Nu-s jurist: poate PG are bune rezultate în combaterea şofatului beat sau omorurilor, nu neg, pe noi însă altceva de interesează: CE ZICE PROCURATURA ATUNCI, CÂND SPEAKERUL SAU PREMIERUL (SAU DEGRABĂ ŞI PREŞEDINTELE) SPUN CĂ ORGANELE DE ANCHETĂ TREBUIE SĂ IA MĂSURI ÎNTR-UN CAZ SAU ALTUL? E limpede, plebea şi majoritatea reporteriţelor ar dori să-i vadă filmaţi pe Filat, Lupu şi Plahotniuc cu mitraliere pe motociclete porniţi să ucide raideri. Şi ASTA deoarece în societate se simte că procuratura generală nu ia măsuri oportune şi imediate şi că PG se urneşte tare greu din loc şi atunci numai la comandă. E o impresie, repet, dar... ... Ghimpu a declarat că PL doreşte procuratura. Dacă PG era percepută în societate ca un adevărat acuzator al statului/apărător al cetăţeanului, atunci poate se ridicau glasuri în apărarea lui Zubco, dar, dacă această Alianţă rămâne la putere încă trei ani, procuratura trebuie distribuită algoritmic ca să ştim pe cine să dăm vina. Poate, între timp, se va modifica legislaţia astfel încât acest organ să fie depolitizat, dar până atunci PG trebuie politizată rău. Comuniştii se angajează şi îndeamnă să fie boicotate autorităţile, or, aceasta înseamnă în primul rând ignorarea legislaţiei şi cine mai bine decât PL (Ghimpu) ar putea explica boicotarzilor de ce e necesar să respecţi legea, chiar dacă partidul tău nu se află la putere.

Fraţilor, voi începe prin a reitera dragostea fraţească pe care v-o port, voi fiindu-mi coreligionari şi conaţionali. Mă adresez capilor de familie, sau viitorilor capi de familie, acelor bărbaţi despre care Sf. Apostol Pavel spunea: "Vreau deci ca bărbaţii să se roage în tot locul, ridicând mâini sfinte, fără de mânie şi fără şovăire." (1 Tim 2:8) Şi tot Apostolul spunea despre aceşti bărbaţi că le sunt cap femeilor, iar lor le este cap Hristos (1 Cor. 11:3). Anume Hristos, nu episcopul şi nu diaconul!Am impresia că unii din voi un pic nu mă înţeleg şi asta se întâmplă din două motive: 1. eu nu mă pot exprima chiar atât de clar; 2. clericii au făcut în aşa fel îndreptarul de spovedanie că este prea greu să-ţi exprimi vreo opinie fără a risca să fi diferit "Inchiziţiei". Nu am nimic contra Ortodoxiei, ba chiar o propovădioesc pe unde pot şi o iubesc mai mult decât toate modurile de gândire şi stilurile de viaţă. Ostap Bender spunea că respectă Codul Penal, eu la acesta mai adaug şi Constituţia. Acestea însă sunt legi umane, care pot fi modificate mai greu sau mai uşor. Dogmatica Ortodoxă, iată aceasta învăţătură, lege nu poate fi modificată, după ce a fost stabilită acum 1500 de ani. Dogmatica ortodoxă este şi ea o filosofie, o mondoviziune, un mod de viaţă şi precis o ideologie. Iată de ce Mitropolia Moldovei nu poate cere, de fapt poate cere, dar nu i se va da statut privilegiat, pentru că Constituţia statului stipulează egalitatea tuturor confesiunilor şi cultelor religioase. Mai mult, Constituţia interzice oficializarea vreunei ideologii, deci şi a celei ortodoxe.Suferă în vreun fel ortodocşii din cauza acestor prevederi? Nicidecum. Nu văd cum ar putea fi persecutaţi din cauza lor. Ceea ce doresc să pun în discuţie este calitatea, mai bine zis precaritatea managementului celei mai mari organizaţii religioase de la noi din R. Moldova, care este o filială a unei alte organizaţii religioase din altă ţară şi anume din ţara care a cauzat cele mai mari rele Moldovei. De când românii s-au născut creştini, acum vreo 1500-1700 de ani în urmă, nenorocirile (războaiele şi ocupaţia) nu ne-au permis să avem o discuţie sinceră despre religia noastră. Dacă avem sau nu nevoie de ea şi dacă avem, atunci în ce formă trebuie să se manifeste religia noastră. Ce aşteptări avem de la clerici, dar ei de la mireni? Cert este faptul că imediat ce începi o astfel de discuţie eşti catalogat drept duşman al Bisericii. Voltaire scria: "Clericii imediat spun că este ponegrit numele lui Hristos atunci, când nu eşti de acord cu ei". Europa Occidentală a trecut prin astfel de discuţii, la noi timpurile acum au devenit propice pentru dialog. Şi ca de fiecare dată, ca orice organizaţie religioasă, Mitropolia Moldovei respinge dialogul, lăsându-ne să subînţelegem "noi ştim mai bine cum să vă conducem".Poate şi are dreptate în ochii conducătorilor ei, dar o astfel de atitudine feudală şi comunistă, o astfel de atitudine de aparatcik (nomenclaturist, birocrat) sovietic o va duce dacă nu la dispariţie, cel puţin la împuţinarea enoriaşilor şi prietenilor. Ceea ce se şi întâmplă deja, nu degeaba cer liderii acestei Mitropolii susţinere de la stat sub formă de privilegii. Despre managementul BisericiiFraţilor, au popii o frază favorită: "Biserica nu înseamnă doar clerul, dar şi toţi mirenii, păcătoşi sau mai puţin". Fraţilor, voi chiar aveţi senzaţia că reprezentaţi Biserica Ortodoxă din Moldova în vreun fel? Că participaţi la administrarea acesteia? Când a luat această Mitropolie vreo decizie la vreo adunare în care să fie 2/3 mireni măcar şi 1/3 cler? Când s-a iscat scandalul eparhiei de Ungheni şi Călăraşi pentru Episcopul Petru, pe care unghenean l-a întrebat conducerea Mitropoliei dacă este de acord? Nu i-a consultat nici măcar pe preoţii parohi din care cauză şi mulţi din ei au aderat la Mitropolia Basarabiei. Cine a venit să aplaneze conflictul? Aşa-i că doi clerici împuterniciţi de Patriarhia Rusă? Ruşii, subliniez, ruşii ne rezolvă nouă moldovenilor problemele! Concluzia este una: iubesc enoriaşii şi chiar clericii inferiori din Mitropolia Moldovei, dar în ceea ce priveşte liderii de vârf, apoi aceştia sunt desemnaţi şi instalaţi în funcţie de ruşi, ce fel de credibilitate mai pot avea? La 21 de ani de când ne-am declarat independeţa faţă de Rusia, doar cea mai mare organizaţie religioasă ne mai ţine legaţi -- SPIRITUAL -- de această ţară. Ce ne împiedică să ne facem patriarhie moldovenească? De ce Biserica rămâne în urma evoluţiilor geopolitice, doar canoanele sf. părinţi prevăd organizarea eparhiilor după unităţi teritorial-administrative? Da, am fost ocupaţi, dar de ce nu ne dezocupăm? De ce nu revenim din robia Babilonului, care pentru noi este Moscova? De ce nu reîncepem constucţia Templului, adică a spiritualităţii ortodoxe cu specific moldovenesc, care ne-a fost distrus de Nabuccodonossor, adică de ţarii moscali?Democraţia ca leac pentru BOMFraţilor, democraţia este un lucru deosebit de prost, dar omenirea nu a inventat nimic mai bun (W. Churchill). Este oare gata Mitropolia Moldovei de democraţie? Democraţia înseamnă alegeri libere şi secrete, libera circulaţie a ideilor şi de transparenţă în gestionarea bugetului comun. Iată şi răspunsul la întrebarea de mai sus. Eu nu-mi pot imagina că vom ajunge acel moment când mirenii vor putea participa la alegerea liderilor lor religioşii. În conformitate cu canoanele sf. părinţi bineînţeles. Şi-i păcat pentru că Crezul prevede că Biserica este "sobornicească", adică deciziile se iau în consiliu. Ia uitaţi-va cum îl aleg catolicii pe pontifex maximus. Cu un conclav de vreu 150-200 de cardinali. La noi, cine desemnează Mitropolitul. A, îl pun ruşii. Ce să mai vorbim de libera circulaţie a ideilor. Eu nu-mi imaginez vreun prelat din cadrul BOM care să perceapă aceste texte ale mele ca o analiză gratis, în schimb ca o critică gratuită, da. Eu ştiu: nu-i niciun pic de dorinţă de reformă. "Moleşeala şi indiferenţa, lenea şi lipsa de vioiciune sunt doar unele dintre trăsăturile creştinului de azi. Cu regret, sunt mulţi care consideră că cineva de sus le va rezolva problemele, inclusiv şi pe cele duhovniceşti", mot-a-mot din pastorala Mitropolitului din 13 martie. Nici nu mă mai bâlbâi despre transparenţă în acumularea şi cheltuirea fondurilor. Iată aceasta este Sfânta Sfintelor Mitropoliei Moldovei (nu neg că şi a altor biserici-surori). Dacă revenim la biserica timpurie, ne amintim că Apostolii au ales democratic pe un alt Apostol în locul lui Iuda. Polemica dintre Pavel şi Petru a fost fixată chiar în Noul Testament, iar banii erau gestionaţi la vedere pentru ajutorarea văduvelor şi săracilor. De ce şi cât de mult ne-am îndepărtat spre ipocrizie de acea biserică?

13 Martie 2012 10:35PASTORALA Înalt Prea Sfinţitului VLADIMIR din milostivirea lui Dumnezeu Mitropolit al Chişinăului şi al Întregii MoldoveIubitului nostru cler, cinului monahal şi dreptcredincioşilor creştini Iubiţi fraţi şi surori întru Hristos,Evenimentele din ultima perioadă ne îndeamnă să vă adresăm un mesaj de chemare la apărarea credinţei strămoşeşti şi a Bisericii Ortodoxe.Reprezentantul Organizației Națiunilor Unite Heiner Bielefeldt a prezentat, în luna martie a anului curent, un raport privind libertatea religiei în Republica Moldova. Autorul s-a arătat îngrijorat de „statutul privilegiat al Bisericii Ortodoxe din Moldova”, care după părerea acestuia, direct sau indirect ar leza drepturile reprezentanţilor altor culte. Astfel, el recomandă insistent Guvernului să ia o poziţie de lider „asigurând o legislaţie solidă împotriva discriminării”, cu toate consecinţele de rigoare: combaterea urii inter-religioase şi înlesnirea înregistrării altor culte conform standardelor internaţionale. Totodată s-a arătat nemulţumit de tergiversarea adoptării legii cu privire la combaterea discriminării.Ne miră şi ne indignează aceste recomandări. Venite din afara ţării, ele poartă un caracter de dictat.Considerăm că pretenţiile expuse de Heiner Bielefeldt întru aşa-zisa apărare a minorităţilor religioase şi sexuale urmăresc de fapt încălcarea drepturilor majorităţii cetăţenilor ortodocşi din Moldova.Poporul nostru s-a manifestat pe parcursul istoriei ca fiind paşnic şi primitor. Şi aceasta datorită faptului că credinţa creştină l-a format şi l-a modelat chiar de la origini. Poate Bielefeldt are pretenţii şi la afirmaţia lui Mihai Eminescu „Biserica este maica poporului nostru”? Iar această afirmaţie a fost simţită adânc de marele geniu şi luată din realitatea vieţii. Şi dacă democraţia înseamnă respectarea voinţei poporului, de ce propunerile înaintate de Bielefeldt doresc cu orice preţ încălcarea ei?În modificarea legislaţiei pentru înlesnirea pătrunderii lejere a diverselor culte în Republica Moldova întrevedem un atac direct la adresa Bisericii Ortodoxe din Moldova şi a poporului ei dreptcredincios, împotriva cetăţenilor acestei ţări. De fapt, programul propus de reprezentantul ONU nu constă atât în apărarea drepturilor minorităţilor religioase sau sexuale, cât în slăbirea şi ruinarea credinţei ortodoxe, fiind o continuare subtilă a ateismului militant început în anii 40. Căci precum atunci se duceau lupte împotriva adevăratei credinţe, la fel se luptă şi acum. Atunci părinţii şi semenii noştri erau ridicaţi cu forţa şi duşi în Siberii sau împuşcaţi pe loc pentru credinţă, acum se lucrează subtil şi perfid prin adoptarea unor legi anticreştine. Metodele sunt diferite, scopul acelaşi: subminarea Ortodoxiei şi distrugerea moralei.Biserica, fiind mireasa lui Hristos, este iubitoare de oameni. Ea nu urăşte pe nimeni, povăţuind oamenii pe calea mântuirii şi chemându-i la pocăinţă. Menirea ei a fost şi va rămâne să spună lucrurilor pe faţă şi să nu accepte răspândirea şi promovarea fărădelegii. Ea, ca o maică iubitoare, îşi apără copiii săi de bezna căderilor în păcat, amintindu-le necontenit cuvintele apostolului: „Nu ştiţi, oare, că nedrepţii nu vor moşteni împărăţia lui Dumnezeu? Nu vă amăgiţi: Nici desfrânaţii, nici închinătorii la idoli, nici adulterii, nici malahienii, nici sodomiţii, nici furii, nici lacomii, nici beţivii, nici batjocoritorii, nici răpitorii nu vor moşteni împărăţia lui Dumnezeu" (I Cor. 6, 9-10).Biserica nu discriminează pe nimeni, ea fiind cea mai tolerantă instituţie. Biserica îl primeşte în sânul său pe fiecare om care vine cu gând curat de pocăinţă şi de întoarcere la Dumnezeu, fie el ucigaş, fie desfrânat, fie homosexual. Asta pentru că Biserica, întemeiată pe Evanghelia lui Hristos, prin tainele dumnezeieşti şi mijloacele pe care le posedă este spitalul sufletelor omeneşti. Istoria Bisericii înregistrează nenumărate cazuri de revenire la Dumnezeu, de transfigurare totală a omului păcătos în om cuvios şi drept, primul fiind, în istoria nouă, tâlharul de pe cruce.Aşadar, insinuările şi imputările adresate Bisericii Ortodoxe sunt fără temei, agresive şi neadevărate.Trebuie să se ştie, că glasul Bisericii nu va înceta nicicând să numească virtutea virtute, păcatul păcat, iar fărădelegea fărădelege. Or, anume aceasta este deranjant pentru cei ce militează de la cele mai înalte tribune pentru aşa-zisa egalitate în drepturi. Şi faptul că s-a ajuns aici nu este întâmplător. Vina o poartă nu doar reprezentanţi ai ONU sau ale altor structuri externe, ci întreaga noastră societate, inclusiv intelectualitatea, reprezentanţi ai culturii, care a pregătit terenul pentru astfel de vizitatori.Rolul decisiv a fost jucat aici de mijloacele puternice ale presei, televiziunii şi internetului. Activiştii bine plătiţi ai acestor trâmbiţe ale apocalipsei au lucrat şi continuă să lucreze foarte iscusit împotriva propriilor fraţi şi surori, împotriva sufletelor omeneşti, împotriva a tot ce are mai preţios omul pe pământ – credinţa în Dumnezeu şi viaţa conform acesteia. Zi de zi, oră de oră ele ţes mreaja lepădării de Tatăl Ceresc şi a uitării scopului final al vieţii pământeşti a omului. Proiectele şi programele realizate de aceste instituţii nu sunt doar anticreştine, amorale, ci şi antinaţionale.Ultimii douăzeci de ani au fost anii în care s-a lucrat intens la modelarea unui tip nou de om: om fără credinţă în Dumnezeu, fără repere morale, fără dragoste de patrie şi fără de valori adevărate. „Meritul” jurnaliştilor şi formatorilor de opinie este grandios în această lucrare malefică.Ce vedem noi astăzi la televizor, ce citim în ziare, ce publicitate observăm pe străzile oraşelor şi satelor noastre? Ştiri proaste, cu omoruri oribile, cu îndemnuri la păcat, la viaţă în lux şi plăceri. Estetica urâtului, răului şi desfrâului invadează casele şi sufletele noastre.Este semnificativ şi totodată firesc că din limbajul utilizat azi în mijloacele de informare în masă au dispărut cuvintele şi expresiile cu o încărcătură aparte, cum ar fi: credinţă, dragoste de Dumnezeu, dragoste de aproapele, patrie, suflet, pocăinţă, feciorie, castitate, milostenie, faptă bună, cuviinţă, modestie, smerenie, ispită ş.a. În schimb zilnic auzi la radio sau la televizor astfel de cuvinte ca succes, astrologie, omor, sex, trafic de fiinţe umane, modă, pedofilie, atac terorist, sinucidere, homosexualitate ş. a.Care este ţelul agresării zilnice cu texte şi expresii lipsite de valoare, dacă nu reducerea telespectatorului, ascultătorului sau cititorului la condiţia individului, care în masă va forma o turmă îndobitocită, fără gânduri şi aspiraţii înalte, fără idealuri şi fără frică de Dumnezeu.Mass-media, lipsită de valori perene, promovează ceea ce o caracterizează pe ea însăşi: iubirea de bogăţie şi de averi, distracţiile ieftene, păcatele şi viciile. Toate acestea, ambalate atrăgător, au menirea să distragă atenţia oamenilor de la adevăratele probleme, să-i menţină în drogul uitării şi al nepăsării. Adresându-ne către lucrătorii acestor instituţii, nu ne rămâne decât să exclamăm împreună cu prorocul Isaia: "Vai de cei ce zic răului bine şi binelui rău; care numesc lumina întuneric şi întunericul lumină" (Isaia 5, 20).Totodată, nu vom greşi afirmând, că şi creştinii de rând îşi au partea lor de vină în tot ce se întâmplă la ora actuală în ţară, faptul că s-a ajuns ca oaspeţi nepoftiţi să-şi permită să vină şi să ne poruncească cum să trăim şi cum să ne auto-administrăm. Moleşeala şi indiferenţa, lenea şi lipsa de vioiciune sunt doar unele dintre trăsăturile creştinului de azi. Cu regret, sunt mulţi care consideră că cineva de sus le va rezolva problemele, inclusiv şi pe cele duhovniceşti. Că nu este nevoie să se implice în acte ce ţin de apărarea credinţei, în acte caritabile sau în acte de promovare a valorilor ortodoxiei. Deseori cerinţele credinţei sunt înfăptuite din inerţie, din obicei, fără implicare plenară. Adevăratul creştin însă este un ostaş al lui Hristos. El nu poate vieţui fără a se interesa cu tot sufletul de trăirea ortodoxă, de diversele pericole care o pasc, de moştenirea lăsată copiilor şi nepoţilor săi. El se roagă şi totodată luptă pentru mântuirea sa şi a semenilor săi.Să nu uităm nici pentru o clipă, că pentru credinţa pe care am moştenit-o şi care ne duce în Împărăţia cerului s-a plătit scump, s-a plătit cu sângele şi jertfa strămoşilor noştri. Suntem oare noi demni de jertfa lor?Fiecare la locul său de muncă şi de trai să fie creştin adevărat, nu să-şi pună mască de creştin, ci să-l doară inima pentru tot ce se întâmplă în casa lui, în ţara lui, cu semenul lui, şi astfel, cu ajutorul lui Dumnezeu, a Maicii Domnului şi a sfinţilor care s-au nevoit pe acest pământ binecuvântat, vom ţine piept invaziilor de tot soiul, inclusiv a veneticilor numiţi mai sus. Căci dacă Dumnezeu este cu noi, cine ne poate sta împotrivă? Nelucrând însă la ogoarele sufletelor noastre, să nu ne mirăm că şi noi, prin nepăsarea noastră, ne vom face părtaşi la răspândirea răului, la răspândirea ereziilor distrugătoare de suflete şi a fărădelegilor de tot felul, şi până la urmă la pregătirea terenului pentru venirea lui antihrist în lume.De aceea vă îndemn la trezire, la rugăciune şi post, la studii şi lecturi ale Sfintei Scripturi şi ale sfinţilor părinţi, dar şi la acţiune: nu permiteţi ca drept-măritoarea credinţă să fie călcată în picioare.Fiţi fierbinţi şi statornici în credinţa lui Hristos, opuneţi-vă răului şi el va fugi de voi!Altă cale nu există. Cu arhiereşti binecuvântări , MITROPOLITUL CHIȘINĂULUI ȘI AL ÎNTREGII MOLDOVE

În loc de motto: Declaraţia lui Dorin pe fb... Mi-a aduc aminte, cum acum cinci ani, după ce a fost ales primar al Capitalei, Dorin Chirtoacă şi-a chemat şi primarii suburbiilor să i se alăture la masa mare din sala de şedinţe a primăriei. Stângace mişcare a tânărului edil: mulţi primari, mai obezi aşa, se sufocau în strâmtoare. Tânărul primar nu se lăsă: văzând penibilitatea gestului, înlocui primarii cu jurnalişti. Nu mai ştiu cât au mai durat încercările lui Chirtoacă de a se da drept primul între egali. Acum atât primarii suburbiilor, cât şi reporterii stau la locurile lor, după cum e şi firesc. Cum se traduce din ruseşte "metoda încercărilor şi greşelilor"?Să fie limpede: n-am nimic împotriva PL-ului, astă vară chiar am votat pentru ei, dar mă deranjează că neghiobia politică îmi întrerupe somnul muzei. Pe facebook scrie oricine orice-i trece prin cap, când scrie însă un politician -- şi nu unu simplu, ci al treilea, al patralea funcţionar ca demnitate de stat -- "această actualizare a stării" devine declaraţie politică. Cum de nu şi-a imaginat Chirtoacă că enunţul său va fi preluat numaidecât, ca atare, de câinii turbaţi?! O altă gafă? Şi gratuită iarăşi?Declaraţia lui Chirtoacă este o răbufnire isterică. Omeneşte îl înţeleg: l-au exasperat tot felul de forumişti cu sâcâielile lor. Pe vremea lui Voronin-dictatorul aceşti "rataţi", aceste "lichele" erau chemaţi la SIS pentru discuţii. Cine zicea că SIS-ul e al PL-ului şi că partidul aşa şi nu-i găseşte un cap, ci cere o altă structură de forţă? Pe mine copilărismele ăstea liberale au început să pe plictisească cumplit. Omeneşte îi înţeleg, dar politicianul nu este om simplu şi nu trebuie tratat cu respect pentru sentimente, o spun şi câteva recomandări ale Consiliului Europei cu privire la comportamentul presei. Permiteţi-mi o comparaţie: şi Marian Lupu şi-a permis zilele acestea o declaraţie fără adresă, dar prin formularea "nişte oameni care au fost în istorie" toţi am înţeles că e vorba de maximum doi (foşti?) politicieni. Explozia lui Chirtoacă nu are adresat, este o manifestare necontrolată a avalanşei de emoţii, or, atunci când un politician nu se controlează înseamnă că are motive serioase. Primul lucru care îmi vine în cap este eventualul presupus referednum de detronare a edilului re-promis de Dodon. Ştiţi acest banc: unul îi spune unui altuia: o să te ucid! O dată, de două ori, de trei ori. Până la urmă victima i se adresează verbalului agresor: hai, mă ucizi sau nu, că nu mai pot să aştept. Referendumul lui Dodon e abia la etapa de idee (da, Igor, ştiu că mă contrazici), dar perspectiva i-a demoralizat deja inamicul. Sun Tzu scria în "Arta Războiului" că o luptă e pierdută sau câştigată mai întâi în cap, adică la nivel psihologic. Mie personal îmi trebuie referendumul lui Dodon ca iepurelui girofar, însă ca un timid observator al fenomenului politic din ţara şi cetatea mea aştept să văd cum va trece testul îndeplinirii promisiunii incipientul lider socialist. Aşa, pentru arhivă, că la acest moment sunt înclinat să boicotez posibilul plebiscit. Şi aşa o să-i transmit şi clanului meu (rude sanguine şi spirituale, la ce v-aţi gândit?!) Mai mult mă va interesa noile alegeri pentru primăria Chişinăului. Îmi reamintesc o altă declaraţie de-a lui Dorin, făcută pentru nu ştiu care televiziune după ce a reparat un trotoar sau drum: "Paţan skazal, paţan sdelal". Voi coborî pe scara antropologică şi mai jos: la turma de maimuţe care, după cum se ştie, este compusă din femele (harem) şi un mascul, iar la ceva distanţă stă "senatul" burlacilor care toată ziua clocesc planuri de detronare a masculului alfa. Va fi interesant să urmărim un film adevărat despre felul în care paţanul îşi păstrează haremul. Sau nu.

Când câinii turbaţi sau de pază vor să ia locul stăpânului, ei trebuie smulşi de lanţ pentru a li se aminti unde le este locul. La fel urmează să se procedeze cu sacerdoţii care uită de Sfânta Scriptură şi se apucă de cerşit poliţe de asigurare medicală. Ieri la televiziunea cu kappa, un comentator politic în soldă la aceasta se plângea că nu prea este ascultat de guvernanţi: cam îi ignoră aceştia sfaturile preţioase. Nu-i voi da numele -- îl ştim toţi că fabrikează opinii despre politică, alături de reporteriţa revoluţionară --, o să mă prevalez de metoda teologilor de "a ataca păcatul, nu persoana purtătoare". Vasăzică, al nostru brav comentator le spune politicienilor moldoveni cum trebuie să se comporte ca să ajungă în paradisul politikyei, dar aceştia nicidecum nu vor să dea curs conseierii. Hop că sare şi revoluţionara cu o ieremiadă:"ei şi ne boicotează invitaţiile!"Mi-a aduc aminte, acum câteva săptămâni, că şi premierul acestui stat i-a onorat cu prezenţa pe aprigii fabrikanţi, uitând de maniera bădărană în care a fost tratat acum un an, la ziua de naştere a acestei televiziuni. Vădit exasperat de întreruperi sâcâitoare în formulare de gânduri din partea revoluţionarei, prim-ministrul a primit şi o ultimă palmă: "Dacă nu doriţi, puteţi să nu mai veniţi!" "Voi lua act", a zis liderul PLDM.Motivul din care vă povestesc aceste întâmplări este simplu: necazurile acelor realizatori de talk show li se întâmplă pentru că se abat de la simpla dogmatică jurnalistică: mass-media informează, distrează şi educă. Şi încă: există trei actori în cadrul unui interviu: intervievatorul, intervievatul şi publicul. Din cei trei, cel mai important este publicul. Anume pentru consumatori trebuie să lucreze vânzătorul de la piaţă, şoferul de maxi-taxi şi moderatorul de talk show. În acea emisiune cu premierul, fabrikanţii au uitat de dogmă şi au vrut să ne arată cât de avani, ba chiar deştepţi sunt ei, că pot să-i facă afront chiar prim-ministrului. Acea emisiune a fost ruinată, deşi avea sorţi să devină una de excepţie. Să ai un prim-ministru şi să nu faci altceva decât să-ţi arăţi propria aroganţă! Să inviţi omul la tine acasă, şi să-i spui că poate să nu mai vină. Aceasta-i lipsă crasă de bun simţ!După seceta mediatică din era neocomunistă, toate televiziunile au dat-o pe talk-show-uri şi, ca orice creatură omenească, acestea au început să dea semne de oboseală. Voi reitera simple axiome pentru politicieni: jurnaliştii şi comentatorii politici va pot da sfaturi şi idei, dar nu sunteţi obligaţi să le daţi curs; presa reflectă realitatea, informează, distrează şi educă, dar nicidecum nu se implică în actul de guvernare sau în susţinerea făţişă a opoziţiei. Mă refer la mass-media autentice, nu la organe de propagandă. Jurnalistul poate fi militant, dar, dacă ia pancartul sau megafonul în mâini, devine protestatar, dacă ia arma -- ostaş, şi-n aceste cazuri jurnalistul renunţă la calitatea sa de bază: credibilitatea asigurată de nepartizanat. Democraţia şi statul de drept sunt unicele partide din care poate să facă parte un jurnalist şi să rămână credibil. Studioul de talk-show este sală de judecată, moderatorul asigură posibilitatea ca participanţii la proces să-şi exprime opinia, dar verdictul îl dă publicul. Ştiu că scriu lucruri banal de cunoscute, dar iată că nu-s respectate. Pe nimeni nu-l interesează opinia moderatorului, doar calitatea acestuia de a scoate astfel de declaraţii din intervievaţi, încât publicul să simtă că este distrat (entertained, -eng.). Gravitaţia puterii de stat îi gâdilă la der Wille zu Macht nu doar pe comentatori politici şi jurnalişti, ci şi pe unii sacerdoţi din cadrul celei mai mari organizaţii religioase din Moldova de Est. Se conturează un fenomen cât se poate de paradoxal totuşi: pe nimeni nu-l interesează opinia cetăţenească a unui prelat -- fiecare şi-o are pe-a sa. Atunci însă când clericul începe a predica împotriva unor politici ale statului, îţi faci simpla concluzie că a fost împuternicit de superior s-o facă. DAR, atât preasfântul Marchel, cât şi Valuţă Novoanansky resping această întrebare la conferinţele de presă anti-guvernamentale prin enunţul "nu am fost autorizat de BOM, fac aceste declaraţii pe propria răspundere". Zilele acestea o ştire a trecut mai puţin observată prin inboxuri: preoţii militari doresc grade de ofiţeri, poliţe de asigurare medicală şi pensii de la stat. Mai e de adăugat că teologii care predau în instituţiile de învăţământ ale BOM de mult râvnesc la aceleaşi lucruri. Salarii şi pensii de la stat. Susţinerea învăţământului religios de către stat, recunoaşterea diplomelor ca atestate de studii superioare. Şi chestia cu introducerea religiei în şcoală tot partea aceasta de ochi de drac o are drept forţă motrice. Unii clerici sperau că o să se pricopsească cu salarii de la stat. Dragi prieteni, şi cum interpretăm atunci porunca "Daţi cezarului, ce-i a cezarului"? E simplu: cezarul nu vă percepe impozite, ergo, nu aveţi de ce să cereţi pensii. Şi de ce statul să susţină anume învăţământul unei singure organizaţii religoase, fie aceasta şi cea mai mare? În domeniul acesta al spiritualului cam e dificil de a cuantifica performanţa.PS: Jurnaliştii occidentali de mult au renunţat la practica de a intervieva oameni pe patul din spital după accident sau operaţie. La unii de la noi le-ar trebuie nişte procese de judecată în această privinţă sau măcar o operaţie cu anestezie totală să vadă cum îţi arde de publicitate în asemenea stări. Câinilor turbaţi, în goana după senzaţional mai includeţi şi simpla compasiune omenească!

Parlamentul Republicii Moldova, exprimînd voinţa Mişcării Democratice de Eliberare Naţională a românilor de la est de Prut, a proclamat, pe 27 august 1991, Independenţa, dorind, în acest fel, să scuture jugul colonial ruso-sovietic şi să deschidă calea spre reîntregirea neamului românesc. Anii ce s-au scurs după proclamarea Independenţei, au demonstrat, însă, că noul stat nu numai că nu-şi realizează obiectivele fixate în Actul din 27 August 1991, ci se îndepărtează de acestea.Federaţia Rusă nu ne recunoaşte, de fapt, Suveranitatea şi Independenţa. Ea a creat, pe teritoriul RepubliciiMoldova, o enclavă separatistă, pe care o apără cu forţele sale armate de ocupaţie. Rusia consideră că acest pămînt face parte din „lumea rusă”, adică din sfera sa de dominaţie. Rusia sprijină, prin toate mijloacele, forţele şovine din interiorul Republicii Moldova şi încurajează trădătorii infiltraţi în Mişcarea de Eliberare Naţională la sfîrşitul anilor ’80 – începutul anilor 90 ai secolului al XX-lea. Denaturîndu-ne istoria naţională, forţele neoimperiale continuă politica regimului totalitar comunist de a ne impune o identitate falsă.Înfrîngerea suferită de guvernarea democratică de la Chişinău în războiul din 1992, declanşat de Kremlin împotriva integrităţii teritoriale a Republicii Moldova, a schimbat raportul de forţe în societatea moldovenească în favoarea forţelor proimpeiale, rusofile, antiindependentiste şi antiromâneşti. Acestea blochează cursul strategic stabilit de RepublicaMoldovaprin Declaraţia de Independenţă. In asemenea situaţie, Consiliul Unirii consideră că salvarea identităţii naţionale, a limbii şi a culturii noastre româneşti poate fi asigurată doar prin reunirea RepubliciiMoldovacu România.De douăzeci de ani RepublicaMoldovase zbate între Est şi Vest, căutîndu-şi identitatea naţională, ideea naţională, calea şi modelul de dezvoltare. Temelia politico-juridică, pusă la baza statului prin Declaraţia de Independenţă de la 27 august 1991, nu a fost consolidată din cauza guvernărilor antireformatoare, antieuropene, antinaţionale şi românofobe, ce au dominat societatea timp de circa un deceniu şi jumătate. Guvernele democratice, care vin greu la Putere, se dovedesc fragile, incapabile să fortifice fundamentul statului. Guvernările vădit proruseşti au creat regimuri autoritare, dictatoriale, iar anii 1991-93,1998-1999 şi 2009-2012, cu forţe democratice Ia Putere, au fost marcaţi de tensiuni geopolitice, agravate de ingerinţa directă sau indirectă a cercurilor imperiale de la Kremlin, care nu doresc apropierea celui de-al doilea stat românesc de România. Adevărata Istorie a Românilor este mereu atacată şi nu-şi mai găseşte locul în sistemul educaţional.Declaraţia de Independenţă a Republicii Moldova a consemnat că, fără consultarea populaţiei din Basarabia, nordul Bucovinei şi Ţinutul Herta, ocupate prin forţă la 28 iunie 1940, precum şi a celei din R.A.S.S. Moldovenească (Transnistria), formată la 12 octombrie 1924, Sovietul Suprem al U.R.S.S., încălcînd chiar prerogativele sale constituţionale, a adoptat, la 2 august 1940, “Legea U.R.S.S. cu privire la formarea R.S.S. Moldoveneşti unionale”, iar Prezidiul său a emis, la 4 noiembrie 1940, “Decretul cu privire la stabilirea graniţei între R.S.S.Ucraineană şi R.S.S.Moldoveneasca”, acte normative prin care s-a încercat, în absenţa oricărui temei juridic real, justificarea dezmembrării acestor teritorii şi apartenenţa noii republici la U.R.S.S.Declaraţia de Independenţă a Republicii Moldova a luat act de faptul că, în declaraţiile lor, Parlamentele multor state au considerat înţelegerea încheiată la 23 august 1939, între Guvernul U.R.S.S. şi Guvernul Germaniei, ca nulă ab initio şi au cerut lichidarea consecinţelor politico-juridice ale acesteia, fapt relevat şi de Conferinţa internaţionala „Pactul Molotov-Ribbentrop şi consecinţele sale pentru Basarabia”, prin Declaraţia de la Chişinău, adoptată la 28 iunie 1991.Pornind de la aceste adevăruri, noi, cei care constituim Consiliul Unirii, considerăm că a sosit momentul să declarăm deschis că nu mai dorim să existăm în această nedreptate istorică, de aceea cerem recunoaşterea de către politicienii de pe ambele maluri ale Prutului a dreptului românilor de a fi din nou împreună. Starea în care ne aflăm nu poate dura la infinit.Consiliul Unirii este o organizaţie de larg consens naţional, care îşi propune să continue efortul Consiliului Naţional al Unirii, fondat la 1 decembrie 1991, ca act de voinţă al unui grup de parlamentari de la Chişinău şi Bucureşti, şi care se declară deschis persoanelor fizice, partidelor politice, asociaţiilor, fundaţiilor şi altor entităţi ale societăţii din întreg spaţiul românesc de pe ambele maluri ale Prutului, precum şi din comunităţile româneşti existente în toată lumea. Consiliul Unirii va promova ideea unităţii naţionale româneşti şi va depune eforturi pentru a convinge guvernanţii de la Chişinău, de la Bucureşti şi factorii politici decidenţi din Vest că această unitate românească înglobează şi interesele strategice ale lumii euroatlantice.Anul 2012 este un an simbolic – se împlinesc 200 de ani de la anexarea Basarabiei de către Imperiul Rus. Noi, cei care pledăm pentru revenirea teritoriilor istorice româneşti la Patria-mamă România, vrem să le redăm conaţionalilor încrederea că viaţa lor, împreună cu fraţii români, va fi una bună, sigură, iar copiii lor vor avea un viitor demn.Unirea trebuie să fie opera noastră, în baza voinţei românilor şi a Declaraţiei de Independenţă a Republicii Moldova, care ne spune univoc: „REPUBLICA MOLDOVA ESTE UN STAT SUVERAN, INDEPENDENT ŞI DEMOCRATIC, LIBER SĂ-ŞI HOTĂRASCĂ PREZENTUL ŞI VIITORUL FĂRĂ NICI UN AMESTEC DIN AFARĂ, ÎN CONFORMITATE CU IDEALURILE ŞI NĂZUINŢELE SFINTE ALE POPORULUI ÎN SPAŢIUL ISTORIC ŞI ETNIC AL DEVENIRII SALE NAŢIONALE.”Chişinău, 29 februarie 2012În continuare lista persoanelor care au semnat pentru formarea Consiliului Unirii:S E M N E A Z Ă:Mircea Druc, membru-fondator şi preşedintele CNU-CNR (Chişinău-Bucureşti 1991- 1992), fondat la 1 decembrie 1991, ca act de voinţă a unui grup de parlamentari de la Chişinău şi BucureştiIlie Ilascu, ex-deputat îin Parlamentele de la Chişinău şi Bucureşti, ex-deţiniut al regimului separatist de la TiraspolŞtefan Maimescu, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al Consiliului ,,Asociaţiei Parlamentul 90”, preşedintele Asociaţiei socio-culturale ”Maluri de Prut” din Italia, Republica MoldovaVladimir Beşleagă, ex-deputat, membru al Uniunii Scriitorilor, membru-fondator al Consiliului Naţional al Unirii-1991,Republica MoldovaIon Mărgineanu, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al ,,Asociaţiei Parlamentul 90”, Republica MoldovaLidia Dicusar, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al ,,Asociaţiei Parlamentul 90”, Republica MoldovaMarin Beleuţă, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al ,,Asociaţiei Parlamentul 90”, Republica MoldovaValentin Dolganiuc, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al Consiliului ,,Asociaţiei Parlamentul 90”, Republica MoldovaVasile Sajin, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al ,,Asociaţiei Parlamentul 90”, Republica MoldovaIon Madan, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al Consiliului ,,Asociaţiei Parlamentul 90”,Republica MoldovaTudor Negru, ex-deputat, doctor în drept, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al ,,Asociaţiei Parlamentul 90”,Republica MoldovaIon Munteanu, doctor în filozofie, ex-deputat, membru-fondator al Consiliului Naţional al Unirii- 1991, Republica MoldovaGheorghe Slabu, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al ,,Asociaţiei Parlamentul 90”, Republica MoldovaMihai Patraş, doctor în economie, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al ”Asociaţiei Parlamentul 90”, Republica MoldovaMihai Druţă, ex-deputat, membru al ”Asociaţiei Parlamentul 90”, Republica MoldovaIon Tănase, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, Republica MoldovaAlexandra Raiu, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al ”Asociaţiei Parlamentul 90”, Republica MoldovaMihai Dimitriu, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, membru al ”Asociaţiei Parlamentul 90”, Republica MoldovaNicolae Misail, ex-deputat, membru al ”Asociaţiei Parlamentul 90”, Republica MoldovaValentin Mîndîcanu, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii-1991, Republica MoldovaAnatol Caraman, Sergiu Tătaru, AVR-1992 ”Tiras-Tighina”, Republica MoldovaVitalia Pavlicenco, ex-deputat, preşedinte, Anatolie Revenco, medic, vicepreşedinte, Alexandra Can, vicepreşedinte, ex-ministru, Iuri-Apostol Andrei, ex-deputat, Partidul Naţional Liberal, Republica MoldovaAlexandru Moşanu, membru de onoare al Academiei Române, preşedintele Parlamentului care a proclamat Independenţa, redactor-şef-fondator al revistei de istorie şi cultură ”Destin Românesc”, Republica MoldovaValeriu Ciubotaru, preşedinte, Partidul Naţional Român, Republica MoldovaMircea Rusu, ex-deputat, preşedintele Asociaţiei ”Libera iniţiativă”, Republica MoldovaEugen Mihalache, vicepreşedinte, Partidul Poporului-Dan Diaconescu, RomâniaMircea Popescu, Consilier Onorific al Preşedintelui Comisiei de Politică Externă a Senatului României, fost presedinte al Consiliului Mondial Român, SUAConstantin Tanase, ex-deputat, membru al Consiliului Naţional al Unirii ‘91, membru al Asociaţiei “Parlamentul ‘90”, Republica MoldovaVal Butnaru, publicist, scriitor, director al portalului www.union.md, Republica MoldovaValentina Butnaru, publicistă, preşedintele Societatii ”Limba Noastră cea Română”, Republica MoldovaSergiu Laşcu, preşedintele Mişcării Naţional-Creştine, Republica MoldovaGheorghe Viţă, preşedintele Uniunii Românilor din Basarabia, nordul Bucovinei şi Ţinutul Herţa, Republica MoldovaPalade Gheorghe, doctor habilitat în istorie, profesor universitar, Republica MoldovaAnton Moraru, doctor habilitat în istorie, profesor universitar, Republica MoldovaAlexei Paluţa, preşedintele Asociaţiei ”Tighina”, RomâniaDumitru Ilinca, preşedintele Asociaţiei moldo-române ”Maluri de Prut”, ItaliaStrîmbeanu Andrei, ex-deputat, membru al Uniunii Scriitorilor, Republica MoldovaTraian Vasilcău, scriitor, Republica MoldovaAnatol Vidraşcu, directorul grupului editorial ”Litera”, România-Republica MoldovaBagiu Ovidiu Ilie, preşedintele ”Asociatiei ”FAPTE”, RomâniaIulia Deleu, directorul Fundaţiei ,,Dreptul şi Democraţia”, Republica MoldovaMîndîcanu Virgil, profesor universitar, doctor habilitat, Republica MoldovaSergiu Afanasiu, preşedintele Asociaţiei Ziariştilor Liberi, Republica MoldovaLudmila Bolboceanu, preşedintele ”Mişcării femeilor din Moldova pentru combaterea Sărăciei”, Republica MoldovaAlexandru David, preşedintele Comunităţii regilioase ,,Filiala Floreni a Frăţiei ortodoxe Române”, Republica MoldovaTatiana Balacci, preşedintele Asociaţiei ”Realitate şi Adevăr”, Republica MoldovaDan Ioan Mariuţa, preşedintele Asociaţiei ”Realitate şi Adevăr”, Alba Iulia, RomâniaMihai Ciubotaru, preşedintele ”Societăţii scriitorilor români din Basarabia”, Republica MoldovaEugenia Duca, preşedintele ”Asociaţiei femeilor de afaceri”, Republica MoldovaVlad Ciorici, preşedinte, Gheorghe Mârzencu, membru ai Asociaţiei obşteşti ”Memoria victimelor regimului totalitar comunist”, Republica MoldovaMaxian Gheorghe, ”Asociaţia oamenilor de ştiinţă, cultura şi artă din Orhei”, Republica MoldovaVictor Zugravu, preşedintele Mişcării Populare ”Solidaritatea”, Republica MoldovaŢurcanu Timotei, inginer, Republica MoldovaIon Stafi, istoric, Republica MoldovaOleg Brega, jurnalist, activist civic, Republica MoldovaTărnă Nicolae, actor, musician, Republica MoldovaSergiu Pîrgaru, Accent TV, Republica MoldovaLuminiţa Dumbrăveanu, Asociaţia ”Justice-Studio”, Republica MoldovaBogdan Ţicală, reprezentantul Asociaţiei „Eternul Maramureş”, RomâniaMarian Clenciu, preşedintele ”Asociaţia culturală Pro Basarabia şi Bucovina”, RomâniaDacian Dumitrescu, ziarist independent, consilier de presa la “Asociaţia culturală PRO Basarabia si Bucovina”,www.probasarabiasibucovina.ro şi administrator al site-urilor www.romaniacarnavalului.com şi www.romaniataranoastra.eu,RomâniaIon Maldarescu, Revista “Vatra Noastră Românească”, RomâniaIstrate Ioan Emilian, fotoreporter independent, Reşiţa, judeţul Caraş-Severin, RomâniaDembiţchi Mihai, pensionar MAI, Republica MoldovaMoisei Iurie, pensionar militar, Republica MoldovaMarin Anatol, profesor de istorie, Republica MoldovaLISTA RĂMÎNE DESCHISĂ

I. PREGĂTIREA DE LUPTĂChemat de redactor, reporteru-şi ia tema-n primire, E-o conferinţă de presă, ţinută de-un şmecher politic. Redactoru-i mamă cu unii, Cerber pentru alţii. Sprânceana-ncruntată îi plină de sfaturi preţioase.Detalii întreab-a jurnalistului gură, precaut. În birou se-ntoarce şi dă-o cătare pe Google. Întrebări delicate încearcă-a iscodi pentru luptă. Mai bine dotat doreşte a fi, din punct de vedere-informatic. Cu tema pe-acasă făcută şi ferm ticluită pe foaie, Blocnotesu-nchide. De distrugere-n masă o armă, Al său dictafon şi-l încearcă să vad' de-s bateriile bune. Bine-ncărcate, de gol pilele nu îl vor da, doar.Deşi întâmplări dintre-astea se mai întâmplă Cu cavalerii peniţei în presă. În geanta-intrinsecă le bagă, cu drag se tot uită la dânsa, Ca samuraiul ce-n extaz îşi admiră armura. Cu cheia-ncuind cabinetul, pasul decis şi-l îndreaptă. Moralul e sus, aţine-te, politicianule şmecher!II. LUPTA LA CONFERINŢA DE PRESĂŞi iată şi câmpul de luptă. E sala de conferinţe. E plină de scaune, agale-ocupat' de reporteri. Cameramanii potrivesc lumina. Sucesc-răsucesc obiectivul. De-o viaţă tovarăşi de luptă cu jurnaliştii, creează. Respectu-ntre tagme domneşte, deşi se întâmplă şi certuri. Textu-acest se citeşte cu melodie de epic, Asemenea odei antice, aşa că păstraţi hexametrul. Între timp şi politicul vine, care-a provocat jurnaliştii. Discursul începe să depene, minciuna îi curge din gură, Din ochi, din tot corpul. Ne crede de tonţi, şmecherilă. Noi ştim ce vom scrie, gândim, tot agitându-ne pixul. Şi gata. Vremea-ntrebărilor este. În lupt' se-arunc-amazoane.Mai multe reporteriţe întreabă făr' să se-audă Una pe alta. Ce mai! Concurenţa e mare După manifestare în public -- vânare de slavă deşartă. Cei mai vetuşti le lasă să hărţuiască duşmanul. Extenuat, e mai lesne pentru grei să-i înfigă pumnalul, Adică-ntrebarea finală. Rănită, să-şi dea duhul fiara. III. FACEREA În drum spre redacţie, lead-uri în cap cântăreşte. Cum să-nceapă mai bine, la mijloc şi la sfârşit ce să scrie. Gospodăreşte, pentru background, idei printre gene reporterul cerne. Frivol, la computer s-aşază, făcând dublu click pe MS Word-ul din Windows. Festina lente, încet se grăbeşte, doar concurenţa n-aşteaptă. Primul cuvânt, apoi titlul, lead-ul: ştirea pe ecran se naşte. Reporterul potriveşte citatul, din dictafon precizează.La urmă-i pocneşte finalul, doar fines coronat opus. Redactorului îi transmite textul, şi-o rugăciune începe lui Hermes. Din tot Panteonul acesta e zeul ce mai mult protejeazăA câinilor de pază breasla. Să turbe judecătorul. IV. BANCHETULRedactoru-i vesel, mulţumit, că s-a scris ştire bună. Apasă pe "Enter" şi-n banc-a plecat onorarul. Îl va extrage apoi din bancomat jurnalistul.Pentru a-l folosi la nevoi sau distracţii. Depinde... Satisfăcut, jurnalistu-n subsol se îndreaptă, În renumitul subsol, la barul din Casa Presei. La bere cu spumă, va discuta cu amici conspiraţii politici. Feţe zglobii, chiot şi zâmbet. Pe umăr loveşte colegul. Ţigara se-aprinde, berea se toarnă, treptat se încinge banchetul. Într-un târziu şi-aminteşte: l-aşteaptă acasă o lele. Lucrează-n spital, în medicina e soră. La el a luat-o pentru prăjit de cartofi cu murături şi scrumbie, Şi dragoste s-aibă la vremi de-ntăriri masculine. ... Capul-în pernă şi-ndeasă, mulţumită e fata. Stinge lumina şi ţigara post-coitală. Mâine l-aşteaptă redactorul, mamă ce-i pentru unii,Cerber pentru alţii.

(instrumente: o foaie şi un pix)Ca liderul celei mai numeroase fracţiuni din AIE, Filat trebuie să scrie pe foaie numele a 20 de candidaţi apolitici şi să-l cheme pe Streleţ cu aşa poruncă: "Valera, du-te la Lupu şi Diacov şi zi-le aşa: dle Plahotniuc, Vlad, taie din aceştia 10 candidaţi apolitici care nu-ţi plac". După aceasta, tot Streleţ trebuie să plece la PL şi să zică: "Nenea Mişa, taie 5 candidaţi antiromâni de pe această listă". După care îl invită pe Dodon cu sintagma: "Taie 2 candidaţi cu cetăţenie română şi unionişti". După care Filat va să aleagă unu-doi şi să-i propună la vot. Urmează alegerile propriu-zise, jurământul pe Constituţie şi Evanghelie şi reintrarea pe făgaşul firesc de majorare a tarifelor. "Dacă e să faci o treabă, apoi s-o faci cu o femeie"Contrar teoriei voroniniene că o treabă trebuie făcută cu Iurie Roşca -- interesant, de ce nu a protestat la această declaraţie BOM? -- eu rămân tradiţionalist hetero şi declar că o treabă e mai interesant de făcut cu o femeie. Mă bazez pe propria teorie la care am ajuns prin metoda empirică. Noul preşedinte ar fi bine să fie o femeie. Va bătea bine în ochii Occidentului. Ne trebuie nouă preşedinte ca a cincea roată la vehiculul cu tracţiune animală, dar aşa cere Constituţia. Trebuie să-i plătim tributul că nu suntem (chiar aşa de) barbari. După aceasta, selbstverstaendlich, că trebuie să elaborăm Legea Supremă pentru cea de-a doua republică. Între timp poate şi pekereme-ul moare, secătuit de finanţe. Ne trebuie un preşedinte slab, ca britanicilor regina, ca inelul din râtul porcului, ca potcoava de pe bamper-ul uazik-ului. P.S.: Nişte prieteni dintr-aceia de care trebuie să mă păzească Doamne-Doamne nu pot să decidă cine îmi dă bani pentru aceste articole: PL sau PLDM. Eu rog responsabilii cu finanţele de la sus-pomenitele formaţiuni să nu întârzie cu plata onorariului, nu de alta, dar mă tem că s-ar putea dovedi că, la fel, sus-pomeniţii amici nu au dreptate şi li se vor duce de râpă toate teoriile lor conspiraţioniste. Ce jalnic vor părea atunci: asta mă nelinişteşte. În altă ordine de idei imaginea de mai jos... Mai pe scurt, aţi înţeles?! (Iată aşa gânduri în cap filosofului îi zumzăie, în timp ce hedonism în procesul de spălare a blidelor caută.)

... Nenea Mişa, nici mie nu-mi place Dodon. Ca moldovenist şi socialist: n-am uitat că actualii socialişti vin din Interfrontul cu care a-i avut de furcă şi mata la timpul matale. Dar, ce ar fi să privim partea plină a paharului. Oare nu a pierdut Dodon alegerile în Chişinău, asigurându-i nepotului încă patru ani de mandat. Acesta e un merit. Dar, ia numai să privim cu cât succes rupe Dodon rândurile comuniştilor. Acesta chiar că e un merit enorm. Cât face Dodon nu le reuşeşte tuturor celor patru lideri din AIE-2!Ce cere acest Dodon? Un candidat prezidenţial care să nu fie din cadrul AIE. Şi asta încă după ce l-aţi dus de nas, făcându-l să spere că o veţi alege pe carabină în funcţie de şef de stat. Dragi lideri AIE, ţara arde! Daţi-i lui Dodon candidat din afara AIE, daţi-le carabinei sau Veronicăi scaunul de lângă Vlad -- în locul lui Reşeta, binenînţeles (să fie o femeie adevărată, nu una în rochie și cu glas de femeie) --, ţara arde! Avem nevoie de anularea vizelor UE şi de banii UE. ... pentru că iată ce ne aşteaptă dacă... Doamne fereşte, revin comicii la guvernare. În primul rând, FMI va îl va trimite pe instalatorul (santehnikul) Gherghiev şi acesta va închide şi va sigila robinetul de bani occidentali. Ţara va fi proiectată înapoi în evul tuciuriu-roşietic al comunismului. Asta în ce ne priveşte pe noi. Cu voi Voronin se va comporta cu zero toleranţă şi fără prea mult protocol, nu aşa cum voi nu-i puteţi intenta un proces de judecată mai de Doamne-ajută. El o să vă deschidă dosare pentru "uzurparea puterii" şi o să-l pună pe Roşca să le (vă) execute. Unii din voi, o ştim, mai au şi afaceri, şi lui Voronin tare îi trebuie acum bani, se plânge la tot pasul. Noi anticomuniştii vom rezista şi o a doua (a treia?!) revenire a pieilor roşii, avem imunitate, dar păcat de eforturile de opt ani de zile depuse ca să vă dăm vouă puterea. Oare chiar o să pierdeţi ţara şi de această dată. Nu avem când, Uniunea Europeană e la Prut şi gravitaţia ei de pliază mondoviziunea. Pentru că toate oalele se vor sparge de capul liderilor AIE, în cazul revenirii barbarilor pekeremişti. În primul rând de cele ale lui Filat, Lupu, Plahotniuc şi Ghimpu, după care va urma eşalonul doi: Diacov, Hadârcă şi Streleţ. Dodon e moldovenist, deci, omul nostru. Daţi-i un candidat din afara AIE şi hai să revenim la economie. ... Apropo, soţiile moldovenilor vă sunt tare recunoscătoare că aţi scumpit vodka şi ţigările!